Riječ "biblija" s grčkog je prevedena kao "knjige". Možemo reći da je riječ o maloj knjižnici, sakupljenoj iz 66 zasebnih narativa. Stoljećima je bio najpoznatiji u ljudskoj povijesti, u određenom se smislu smatra bestselerom. Svatko može pročitati ovu knjigu. Ali u vrijeme inkvizicije mnogima je bio nedostupan, a nije svaki običan čovjek imao priliku čitati Bibliju. Sažetak knjige, koji će se naći u članku, otkriva pravu vrijednost događaja koji su u njoj zabilježeni.
Utjecaj knjige na moderno društvo
U ovom trenutku jedva da postoji osoba koja nije čula ništa o knjizi poput Biblije. Gotovo svi znaju sadržaj Starog zavjeta. Odavde su vrlo često postale tema umjetničkih narativa, slika. Utjecaj dijela Biblije bliže našem vremenu - Novog zavjeta, čiji se sadržaj ne može precijeniti, prilično je jak na suvremeni život. Razmotrite ovu knjigu iz tri perspektive.
Biblija kao Sveto pismo
Prvo, prije nego što prijeđemo narasprava o Bibliji, sadržaju knjige, mora uzeti u obzir činjenicu da se ona u kršćanstvu smatra svetom. U isto vrijeme, veliki dio toga, odnosno Stari zavjet, napisan je prije naše ere.
Muslimani su nastali kasnije od kršćanstva, a također često koriste slike i zaplete iz Biblije. Zapravo, ovo je izvor Kur'ana.
Također, različite kršćanske denominacije imaju različite stavove prema sastavu i sadržaju Biblije. Neki od njih samo Novi zavjet smatraju svetim.
Biblija kao povijesni izvor
Kao što su arheološka istraživanja pokazala, sadržaj Biblije je pouzdan, mnogi su se događaji doista dogodili u stvarnosti. Sadrži mnogo podataka o povijesti drevnih istočnjačkih naroda, počevši od 2000. pr. Ne smijemo zaboraviti da su ovu knjigu napisali ljudi antike, a mnogi od događaja opisanih u njoj, a koje danas objašnjava znanost, prikazani su hiperbolično i sa stajališta osobe tog vremena.
Biblija kao književni spomenik
Važno je napomenuti da je ova knjiga pravi spomenik kulture. Stvar je u tome što je sadržaj Biblije od velike vrijednosti kao antičke tradicije. To je najprevođenije djelo na svijetu.
Sastav i struktura
Ovo se djelo smatra obimnim: sadržaj Biblije uključuje nekoliko zasebnih knjiga. Djelo je uglavnom podijeljeno na Stari i Novi zavjet. Prvi dio su predkršćanski opisi. U kršćanstvu je bila prihvaćena kao svetaSveto pismo. Ovdje postoje mnoga predviđanja o dolasku Mesije, a to je Isus.
Novi zavjet je tekst koji opisuje život Isusa Krista izravno s njegovim apostolima. Različite publikacije mogu imati drugačiji redoslijed prijenosa ovih priča. Broj knjiga uključenih u Bibliju također varira.
Nekanonske knjige
Oni koji su zainteresirani za sažetak Biblije, Postanak moraju znati da osim priznatih autentičnih narativa, postoje i nekanonske knjige. Nastali su nakon Starog zavjeta. Kršćanski mentori savjetuju čitanje i onima koji će prihvatiti ovu vjeru. Stvar je u tome da su nekanonske knjige često poučne.
Sažetak
Ako govorimo o kratkom sadržaju Biblije, onda je prije svega ona podijeljena na dva dijela, ali svaki od njih ima svoju uređenu strukturu. Na primjer, nakon opisa faza stvaranja (u knjizi Postanka), govori kako su ljudi živjeli bez zakona (u to vrijeme su se vodili samo principima). Nadalje, Bog je sklopio savez s Izraelcima i dao im svoje odredbe. Stari zavjet, što se prevodi kao "stara zajednica", sadrži opis događaja prije trenutka kada je Isus došao ljudima. Iz tog razloga, drugi dio se zove Novi zavjet.
Ako govorimo o sažetku Biblije, Starog zavjeta, onda je ovo djelo o tome kako je Bog stvorio svijet, nebo, biljke, životinje, ljude. Opisuje život dalekih predaka modernog čovječanstva - živjeli su u pustinji, u stepi,uzgajali stoku, pali u ropske okove i bili oslobođeni od njih. Osim toga, sklopili su sporazume s Bogom. I jednog dana im je obećao bogate zemlje u kojima će umjesto vode u rijeke teći mlijeko i med.
Uskoro je došlo do nemilosrdne borbe s ljudima koji su živjeli na toj zemlji. A onda su stari Židovi, nakon pobjede, ovdje osnovali svoju državu. Stoljećima kasnije, pokazalo se da su ga uništili susjedi, a Izraelci su odvedeni u zarobljeništvo. Sudeći čak i prema sadržaju dječje Biblije, to se dogodilo zbog neposlušnosti Židova Bogu.
Ali nakon što je kaznio ljude, Vladyka je obećao da će ih jednog dana spasiti od njihovih tlačitelja. Na hebrejskom, Božji glasnik zvuči kao "Mesija", a na grčkom - "Krist". Pod tim imenom je ušao u povijest.
Kad je kršćanstvo već postojalo, stvarao se Novi zavjet. Ovdje je glavni lik Isus iz Nazareta – Krist. Osim toga, značajan dio knjige posvećen je pričama o djelima kršćanskih zajednica. Postoji priča o aktivnostima apostola, koji su bili Isusovi učenici.
O mitovima
Biblija je zbirka mnogih drevnih priča. Sadrže mitove, legende i pripovijesti o istinitim povijesnim događajima, predviđanja i lirske skladbe. Stari zavjet je najbogatiji tim stvarima. Biblija je uvelike utjecala na razvoj čovječanstva. Mnoge biblijske priče treba ispravno protumačiti.
O povijesti evanđelja
Svaka knjiga Novog zavjeta napisana je na grčkom. Ali u isto vrijeme bilo jene klasični grčki jezik, nego aleksandrijski dijalekt. Upravo ga je koristilo stanovništvo Rimskog Carstva.
U isto vrijeme, u pismu su korištena samo velika slova, interpunkcijski znakovi nisu korišteni, a riječi nisu bile odvojene jedna od druge. Zanimljivo je da su se sitna slova počela uključivati u tekst tek u 9. stoljeću. Isto vrijedi i za odvojeni pravopis riječi. A znakovi interpunkcije došli su tek s izumom tiska, u 15. stoljeću.
Podjelu koja je sada u Bibliji izvršio je kardinal Hugon u XIII stoljeću. Crkva je čuvala Sveto pismo tisućama godina i uspjela je ove drevne tekstove dovesti do naših dana.
U 17. stoljeću nastala su 2 izdanja Novog zavjeta odjednom, tiskana su. Ovi se tekstovi smatraju "čistim" i izvornim grčkim. U drugoj polovici 9. stoljeća Novi zavjet su preveli Ćirilo i Metod na slavenski jezik (bugarsko-makedonski dijalekt). Važno je napomenuti da je ova kopija preživjela do danas u originalu. U početku je slavensko izdanje bilo podvrgnuto rusifikaciji kroz povijest. Prijevod koji se trenutno koristi napravljen je u 19. stoljeću.
Vrijeme pisanja evanđelja
Vrijeme nastanka ovih djela nije točno određeno. No, nema sumnje da su nastali početkom 1. stoljeća. Stvar je u tome da spisi 107 i 150 sadrže reference na Novi zavjet, imaju citate iz ove knjige.
Prva su napisana djela apostola. To je bilo potrebno za utvrđivanje vjere novih kršćanskih zajednica. Bilo je moguće pouzdano utvrditi da je Evanđelje po Mateju najranije, nije moglo nastati kasnije od 50 godina 1. stoljeća. Evanđelja po Marku i Luki došla su nakon njega, ali su također napisana prije 70. godine poslije Krista, prije razaranja Jeruzalema. Kasnije je Ivan Bogoslov zapisao svoju knjigu, tada je već bio starac, oko 96. godine. Njegovo djelo je poznato kao Apokalipsa. Simboli korišteni u knjizi Otkrivenja su stvorenja koja nalikuju čovjeku, lavu, teletu i orlu.
O značenju evanđelja
Sve knjige u ovoj seriji opisuju Kristov život i učenje. Sadrži priču o njegovoj patnji, smrti, pokopu i uskrsnuću. One služe kao nadopune jedna drugoj, a nijedna od knjiga ne proturječi jedna drugoj u glavnim točkama.
Osim toga, tijekom povijesti nastalo je oko 50 drugih spisa koji su nosili isto ime, a također im se pripisuje autorstvo apostola. Međutim, Crkva ih je odbacila. Imali su sumnjive priče. To uključuje "Evanđelje po Tomi", "Evanđelje po Nikodemu" i niz drugih sličnih djela.
Odnos evanđelja
Od svih službeno priznatih evanđelja, tri - od Mateja, Marka i Luke, bliska su jedno drugom. Imaju sličan stil pisanja, govore o istoj stvari. No Evanđelje po Ivanu sadrži nešto drugačije podatke (iako se ova knjiga smatra i kanonskom), a oblik prezentacije je drugačiji. Ivan više govori o dubljem značenju onoga što se događa, dok ostali evanđelisti opisuju vanjske događaje.
Osim togaOvo, on vodi prilično teško razumjeti razgovor. U ostala tri evanđelja dijalozi su prilično jednostavni. Ivan je slijedio svoj osobni cilj da dublje otkrije nauk. Međutim, svaka od ovih knjiga ima svoje karakteristike. A sveukupnost informacija opisanih s različitih stajališta stvara točan i detaljan Kristov portret.
O prirodi evanđelja
U pravoslavnom učenju o svetosti ovih djela uvijek je zvučala ideja da Duh Sveti nije tlačio um i karakter svakog autora. Zbog toga su u mnogim aspektima razlike između evanđelja posljedica individualnih osobina svakog autora. Osim toga, napisane su u različitim sredinama i uvjetima. Kako bismo točnije protumačili svako evanđelje, ima smisla razumjeti karakteristične razlike svakog autora.
Matej
Matej je bio jedan od dvanaest Kristovih apostola. Do tog trenutka bio je poznat kao poreznik. Malo ljudi ga je voljelo. Po podrijetlu, Matej je bio iz Levijeve loze, kako navode Marko i Luka u svojim evanđeljima.
Carinik je bio dirnut činjenicom da ih Krist, unatoč preziru naroda, nije prezirao. Posebno su carinika ukorili književnici i farizeji, a Matej ih osuđuje u svom evanđelju jer su također prekršili zakon.
Uglavnom je napisao svoju knjigu za narod Izraela. Prema jednoj teoriji, njegovo je evanđelje izvorno napisano na hebrejskom, a tek onda prevedeno na grčki. Matej je stradao u Etiopiji.
Oznaka
Marko nije bio jedan od dvanaest apostola. Poiz tog razloga nije stalno pratio Isusa, kao što je to činio Matej. Svoje je djelo napisao iz riječi i uz izravno sudjelovanje apostola Petra. I sam je vidio Krista samo nekoliko dana prije svoje smrti. I samo u Markovom evanđelju postoji slučaj kada je mladić koji je slijedio Krista, kada je uhićen, zamotan u veo preko svog golog tijela, te su ga uhvatili stražari, ali je, ostavivši veo, pobjegao goli. Najvjerojatnije je to bio sam Mark.
Kasnije je postao Peterov pratilac. Marko je stradao u Aleksandriji.
U središtu njegova evanđelja je činjenica da je Isus činio čuda. Autor na sve moguće načine ističe Njegovu veličinu, Njegovu moć.
Luka
Prema antičkim povjesničarima, Luka je bio iz Antiohije. Bio je liječnik, a bio je i slikar. Bio je među 70 Kristovih učenika. U ovom Evanđelju vrlo je živopisno opisano pojavljivanje Gospodina dvojici učenika, što daje razlog vjerovati da je Luka bio jedan od njih.
Postao je suputnik apostola Pavla. Prema podacima koji su sačuvani do danas, Luka je također preminuo mučeničkom smrću u Tebi. Car Konstancije prenio je svoje relikvije u Carigrad u 4. stoljeću.
Luka je napisao svoju knjigu na zahtjev jednog antiohijskog plemića. Prilikom pisanja koristio je i riječi očevidaca i pisane podatke o Kristu, koji su u to vrijeme već postojali.
Luka je sam tvrdio da je pažljivo provjerio svaki unos, a njegovo je evanđelje točno u mjestima i vremenima događaja, koji su navedeni jasnim kronološkim redoslijedom. Očito je danaručitelj Evanđelja po Luki nikada nije bio u Jeruzalemu. Iz tog razloga, apostol opisuje geografiju tog područja.
John
Ivan je bio Kristov učenik. Bio je sin ribara Zebedeja i Solomije. Među ženama koje su služile Kristu svojim imanjem spominje se njegova majka. Slijedila je Isusa posvuda.
Ivan je postao stalni Kristov učenik nakon čudesnog ulova na Genezaretskom jezeru. Bio je prisutan mnogim svojim čudima. Na Posljednjoj večeri Ivan je "ležao na grudima Isusovim". Smatra se omiljenim Kristovim učenikom.
Apostol je napisao svoje evanđelje na zahtjev kršćana. Htjeli su da dovrši postojeća tri narativa. Ivan se složio s njihovim sadržajem, ali je odlučio da ih je potrebno dopuniti Kristovim riječima. Što je učinio, otkrivajući dublje svoju bit upravo kao Sin Božji, a ne kao čovjek.
Komentari svećenika
Komentirajući Bibliju, svećenici ističu da se ona može tumačiti na potpuno različite načine. To objašnjava obilje verzija diljem svijeta, učenja koja se temelje na tome. Preporuča se čitati počevši od Novog zavjeta. Važno je opskrbiti se iskrenom željom poznavanja ovih knjiga. I tek nakon četiri evanđelja ima smisla prijeći na Stari zavjet.
