Bog Rama je poznato indijsko božanstvo. Ovo je avatar Vishnua, odnosno njegova inkarnacija u ljudskom obliku. U hinduizmu je cijenjen, poznat kao drevni indijski kralj koji je vladao u drevnom gradu Ayodhya. Vjeruje se da je bio sedmi Vishnuov avatar. Sišao na svijet prije oko 1,2 milijuna godina. Većina Hindusa vjeruje da je Rama bio stvarna osoba, kralj koji je vladao većim dijelom moderne Indije iz svog glavnog grada. Uz Krišnu, cijenjen je kao jedan od najpopularnijih avatara u hinduizmu. Posebno ga štuju sljedbenici vaišnavizma.
Porijeklo imena
Ime boga Rame doslovno znači "tama" ili "crno". U ženskom rodu, ova riječ je zapravo epitet noći.
Zanimljivo je da se u Vedama spominju dva Ovna. Prema komentarima indijskog mislioca Shankare, ime ima dva značenja - ovo je blažena suština Vrhovnog Brahmana, ukoje se postiže duhovno blaženstvo, kao i Bog koji je poprimio prekrasan oblik.
Rama zauzima posebno mjesto u hijerarhiji indijskih bogova. I on je jedan od najpoznatijih Vishnuovih avatara.
Djetinjstvo i mladost
Ramaina biografija detaljno je data u Ramayani - ovo je drevni indijski ep na sanskrtu. Junak našeg članka rođen je od kralja Dasarathe i jedne od njegovih žena, Kaushalye. Rođen je u drevnom gradu Ayodhya, koji se nalazi na teritoriju moderne države Uttar Pradesh. Odgajan je s još tri brata, koji su u isto vrijeme rođeni od dvije druge supruge njegovog oca. Rama i Lakshman bili su posebno privrženi jedno drugom.
Prema indijskoj "Ramayani", mudrac Vasishtha podučavao je braću, koja su ih podučavala zakonima dharme, filozofiji Veda i mnogim drugim znanostima. Dječaci su odrasli u obitelji kšatriya, tako da su trebali postati slavni ratnici. Dok su proučavali ratnu umjetnost, ubili su mnoge Rakshase, koji su užasnuli stanovnike šuma i oskrnavili žrtve brahmana.
Tvrdi se da su bog Rama i njegova braća od djetinjstva bili mnogo viši od drugih ljudi, posjedovali su brzu pamet, nevjerojatan uvid, vojničku vještinu.
Vjenčanje
Kada se saznalo za izbor mladoženja za Situ, na mjesto ceremonije došli su Rama i Lakshman. Morali su sudjelovati u natjecanju u borbi za djevojčinu ruku. Izazivači su morali izvući i ispaliti Shivin ogroman luk.
Vjerovalo se da ovaj zadatak nijepod vlašću obične osobe. Svi prethodni podnositelji zahtjeva nisu mogli ni pomaknuti luk, ali kada mu je Rama prišao, lako ga je slomio na pola. Vjenčanje je proslavljeno veličanstveno i svečano.
Božanska misija
Na putu svadbene povorke susreo se Parashurama, koji je bio šesti Vishnuov avatar. Nije mogao vjerovati da je netko uspio slomiti Shivin luk, ali je ipak izazvao boga na dvoboj. Cijela vojska Rame nije mogla sudjelovati u bitci, jer je bila pod utjecajem moćne mistične sile. Rama je, s druge strane, navukao Vishnuov luk i ciljao ravno u srce protivnika. Obećao je da će ga ostaviti na životu samo ako pokaže novu metu za strijelu. Parasurama je u istom trenutku osjetio da je izgubio mističnu moć, shvativši da je Rama postao nova inkarnacija Vishnua.
Junak našeg članka pucao je u nebo. Ali čak ni tada nisu svi još uvijek bili svjesni njegove božanske biti. Hindusi vjeruju da strijela koju je ispalio još uvijek leti u svemiru, prevladavajući svemir. Kad se vrati, svijet će biti uništen.
Izgnanstvo
Rama Dasharathin otac, očekujući početak starosti, odlučio je svog sina uzdići na prijestolje. Vijest je oduševila sve, osim druge kraljeve žene, koja je imala izdajničkog slugu Mantharu. Počela ju je uvjeravati da joj muž želi samo najgore.
Budući da je ljubomoran, Kaikeyi je tražio da Bharata bude ustoličen, a Rama protjeran u šumu na 14 godina. Budući da je kralj prethodno obećao da će joj ispuniti svaku želju, bio je prisiljen poslušati. Osim toga, bio je dužan njoj, od prije mnogo godina svojoj supruzispasio ga od sigurne smrti. Slomljenog srca, zaključao se u spavaću sobu, a vijest o Raminom protjerivanju objavila je sama Kaikeyi.
Odmah je pristao napustiti grad. Svi su stanovnici i dvorjani bili u tuzi. Sam Rama je shvatio da kralj nema pravo prekršiti svoju riječ, stoga nije imao nikakvih potraživanja prema svom ocu. On je Siti najmračnijim izrazima opisao izglede za život u šumi, tražeći od njega da ostane u Ayodhyi. No djevojka je rekla da je spremna na sve poteškoće kako bi slijedila svog muža. Lakšmana ga je također slijedio. Dasaratha je umro tjedan dana nakon što su otišli.
Bharata ide u potragu za
Tijekom svih ovih događaja, sam Bharata je bio odsutan, a kada je saznao što je njegova majka učinila, bio je užasno ljut, čak je zaprijetio da će je se odreći. Kako bi se iskupio, otišao je u potragu za Ramom. Našao ga je u odjeći pustinjaka kako luta šumama. Bharata je počeo moliti da se vrati u Ayodhyu kako bi počeo vladati kraljevstvom.
Bog Rama je to odbio, izjavivši da namjerava provesti 14 godina koje su mu dodijeljene u izbjeglištvu, jer ga na to obvezuje dužnost časti. Ne može prekršiti riječ koju je dao Dasarathi. Vrativši se, Bharata je stavio bratove sandale na prijestolje kao znak da će vladati samo kao potkralj.
Rama je vjerovao u moć sudbine, pa se nije ljutio na Kaikeyija. U klasičnoj interpretaciji, zahvaljujući ovom egzilu, uspio je ispuniti svoju misiju, slomiti zlo Ravanino carstvo.
Otmica Sita
Žena boga Rame, Sita, sa svojim je mužem protagonistice jednog odnajpopularnije ljubavne priče. Jako su se voljeli. Ako su Ramu smatrali avatarom Višnua, onda njegovu ženu - ženskim oblikom Lakšmija.
Jednom se Ravanina sestra zaljubila u boga heroja kad ga je ugledala u šumi. Priznala mu je svoje osjećaje, ali on je djevojku odbio, pozivajući se na činjenicu da je već oženjen. U šali, Rama joj je predložio da okuša sreću s Lakshmanom, koji je ostao samac. Ali on je također odbio njezinu ljubav.
U bijesu, Shurpanakha se naljutio na Situ i pokušao je ubiti i pojesti. Za nju se zauzeo Lakshmana, koji je Ravaninoj sestri odrezao uši i nos. Khara je odlučio osvetiti svoju sestru slanjem 14 Rakshasa sa zadatkom da ubiju Situ, Lakshmanu i Ramu. Ali junak našeg članka lako se nosio s njima. U dvoboju je i sam ubio Kharu.
Tada je Shurpanakha došao u Ravanu da ispriča što se dogodilo. Osim toga, spomenula je nevjerojatnu ljepotu Site, sugerirajući da je uzme za ženu. Tada je pristao da se osveti.
Ravana je znao za moć braće, pa je otišao na trik. Zamolio je strica da se pretvori u zlatnog jelena. U tijelu životinje počeo se brčkati nedaleko od kolibe indijskog boga Rame. Siti se toliko svidio da je zamolila svog muža da uhvati zvijer. Rama je pojurio za njim u potjeru, a kada je shvatio da zaostaje, opalio je iz svog luka. Ranjena životinja zavapila je glasom Sitinog muža. Odlučila je da joj je muž u nevolji, požurila je u pomoć.
Lakshmana je krenuo u potragu, prethodno ocrtavši kolibu čarobnim krugom. Boraveći u njemu, žena je bila potpuno sigurna. Čim je Lakshmana otišao, Ramana,skrivajući se u blizini, izašao je u liku starca, tražeći od Site hranu i vodu. Sita je, ne sluteći ništa, izašla iz kruga. Istog trenutka, Ravana je povratio prijašnji izgled, stavio ženu u leteća kola i nestao. Sita je zamolila šumske životinje i biljke da kažu bogu Rami (Ramachandri) što joj se dogodilo. U međuvremenu, Lakshmana i njen brat ubili su jelena, ali Situ nisu našli u kolibi.
Ravana je doveo ženu u Lanku, gdje je počeo tražiti milost od nje. Ona ga je kategorički odbila. Ravana nije mogao pribjeći nasilju, pa se ograničio na prijetnje i zastrašivanja, te je konačno odlučio pričekati.
Hanumanove avanture
Lakshmana i Rama sklopili su savez s kraljem majmuna Sugrivom kako bi oslobodili Situ. Približavajući se moru, odlučeno je sagraditi most. Bhakta Hanuman, koji je posjedovao veliku snagu, preskočio je tjesnac kako bi krenuo u potragu za ženom. Našavši je u Ravaninoj palači, sve je ispričao Rami.
Usrećući se sa negativcem, Hanuman je zavio rep u spiralu kako bi sjedio primjetno više od Ravaninog prijestolja. Time ga je jako naljutio, zahtijevao je da ubije majmuna. No, predstavio se kao veleposlanik, pa mu je život bio neprikosnoven. Tada je Ravana naredio slugama da mu zapale rep, a zatim ga pustili. Hanuman sa gorućim repom počeo je skakati s jedne zgrade na drugu, šireći vatru po prijestolnici. Zatim je skočio natrag na kontinent.
Borba
Kada je most bio dovršen, Rama je prešao na Lanku. Lakshmana i njezin brat su nekoliko puta ranjeni u borbi. Ali izliječeni su magijomtrava. Unatoč značajnim gubicima, vojska majmuna je porazila Rakshase.
Napokon se dogodio konačni obračun između božanstava. Rama je strijelama jednu po jednu odsijecao Ravanine glave, ali su svaki put na ovom mjestu izrasle nove. Zatim je upotrijebio Brahmino oružje. Snaga vatre bila je koncentrirana u vrhu ove strijele. Posebnim vedskim mantrama lansirao ju je u Ravanu. Probila je neprijateljska prsa, a zatim se vratila u tobolac. Nakon smrti zlikovca, počelo je veselje na nebu. Za ovu pobjedu, bog Rama je visoko cijenjen u hinduizmu.
Trial by Fire
Nakon smrti neprijatelja, Rama i Sita su dobili priliku da se vrate u kočiju. Ali bog ju je odbio prihvatiti, smatrajući je oskvrnjenom zbog boravka u Rakshasinoj palači.
Sita je bila povrijeđena ovim stavom. Svoju nevinost odlučila je dokazati polaganjem vatrenog testa. Žena je ušla u vatru koju je pripremio Lakšmana. Bog vatre ju je izveo neozlijeđenu, tražeći od Rame da mu vrati ženu. Najavio je da je i bez testiranja znao za čistoću svoje žene, ali je želio dokazati njezinu nevinost svima okolo.
Kraj egzila
Nakon završetka progonstva, Rama je sa svojom ženom, bratom i majmunima svečano ušao u grad, gdje je bio pomazan za kralja. Doba božje vladavine trajala je oko deset tisuća godina. Vjeruje se da je to bilo doba prosperiteta, kakvo nikada nije bilo u povijesti svijeta. U to vrijeme na zemlji je vladao mir i blagostanje, nije bilo suše, zemlja je davala obilne žetve, ni djeca nisu plakala, svi su zaboravili na siromaštvo, bolesti izločini.
Rama se nekako obukao kao jednostavan čovjek, odlazi u grad da sazna što njegovi podanici misle o njemu. Svjedočio je kako je perač tukao njegovu suprugu koju je sumnjao za izdaju. Istovremeno je rekao da nije budala kao Rama da vjeruje u čistoću svoje žene, koja je nekoliko godina provela u zatočeništvu s drugim muškarcem.
Da bi spasio Situ i sebe od klevete, poslao ju je da živi u šumskoj kolibi. U to vrijeme žena je bila trudna. U izbjeglištvu je rodila blizance - Kusha i Lava. Kad su djeca bila od djetinjstva, slali su ih u Ramu. Ugledavši svoje sinove, odmah se sjetio sretne prošlosti, vrativši Situ u palaču.
Sakupivši sve svoje podanike, zamolio je svoju ženu da mu još jednom dokaže svoju nevinost i odanost. Sita je bila u očaju, moleći se Majci Zemlji, koja joj je dala život, da je uzme natrag. Kao odgovor na ovaj zahtjev, zemlja se otvorila i uzela je u naručje.
Vjeruje se da je misija Raminog avatara konačno završena u ovom trenutku. Otišao je na obale indijske svete rijeke, ostavivši tijelo, vratio se u svoje duhovno vječno prebivalište.
Sljedeći, osmi Vishnuov avatar, bio je Krišna. Prvi dokazi o postojanju njegovog kulta datiraju iz 5.-4. stoljeća prije Krista.
Slika u umjetnosti
U indijskoj umjetnosti ovaj se bog obično prikazuje kao ratnik naoružan lukom, s tobolcem strijela preko ramena i krunom tipa Višnuita na glavi.
Često ga prati Lakshman. Pored njega često se nalazi skulpturalna slika žene boga Rame,koji se zvao Sita. Predstavljena je u trostrukoj pozi.
Također je često prikazan s vođom majmuna po imenu Hanuman. Zanimljivo je da se brončane figurice ovih hinduističkih likova uvijek izrađuju u stojećem položaju, Sita se uvijek nalazi desno od Rame, a Lakshman s lijeve strane.
