U većini religijskih učenja i uvjerenja postoji kategorija posvećenika koji svoje dane provode posvećujući cijelo svoje vrijeme vjerskoj praksi. Da bi to učinili, odustaju od braka, svjetovne karijere i uobičajene zabave za laike. Takve ljude nazivaju redovnicima od grčke riječi “monos”, što znači “jedan”. O njima će se dalje raspravljati.
Podrijetlo monaštva
Teško je reći kada i gdje se monaštvo prvi put pojavilo. I prije svega, ova poteškoća povezana je s pitanjem tko su redovnici? Jesu li oni obični pustinjaci koji se posvećuju duhovnim pitanjima koja su oduvijek bila u ljudskom društvu? Ili se može postati redovnik tek nakon prolaska određene inicijacije povezane s polaganjem određenih zavjeta? Može li se redovnika nazvati vjerskim fanatikom koji je cijeli život živio u pustinji svojom voljom, bez odobrenja duhovnih učitelja? Ovisno o tome kako pristupite ovom pitanju, bit će odgovor na pitanje tko su redovnici.
Kao institucionalni oblik, redovništvo je već bilo poznatoprije četiri tisuće godina i bio je povezan s kultom boga Šive, čiji su obožavatelji napustili svijet i vodili lutajući način života, meditirajući i propovijedajući, živeći od milostinje. Stoga se može ustvrditi da su najstariji oblici ovog modela duhovnosti povezani s religijom protoindoeuropskih plemena. Ali je li se monaštvo rodilo u njima, ili je posuđeno od nekoga drugoga? Je li bilo nečeg sličnog u drugim narodima? Kada se ovaj fenomen prvi put pojavio? Na ova pitanja nema odgovora. Ako na redovništvo gledate šire kao na model ponašanja, odnosno kao na psihološki tip dispenzacije ljudskog bića, onda ono vjerojatno postoji sve dok samo čovječanstvo.
monaštvo u hinduizmu
Kult Šive, koji je gore spomenut, postao je kolijevka iz koje se razvilo moderno raznoliko lice hinduizma. Uključuje mnoge smjerove i škole, od kojih većina uključuje neki oblik redovništva. Tko su redovnici u hinduizmu? Zovu se sannyasini. Zavjeti koje polažu razlikuju se među hinduističkim denominacijama. I mogu živjeti kao usamljeni izopćenici ili u organiziranim zajednicama u samostanima zvanim ašrami. Njihove haljine su šafran. I, kao i svim redovnicima, zabranjeno im je posjedovanje imovine i intimne odnose sa ženama. Smisao takvog života je postizanje mokše, odnosno oslobođenje od lanca ponovnog rađanja i rastakanja u apsolutu.
monaštvo u budizmu
budističko monaštvoizrastao iz utrobe hinduizma i uglavnom se ne razlikuje od njega. Treba reći da, za razliku od hinduizma, u većini budističkih denominacija svećenici mogu biti samo neoženjeni redovnici, pa je njihova uloga nešto važnija. Osim toga, vjeruje se da samo u tom svojstvu osoba može postići nirvanu - najviši vjerski cilj u učenju Gautame. Lako ih je prepoznati, iako se međusobno značajno razlikuju po odijevanju. Međutim, svaki budistički redovnik brije glavu. Način života opet ovisi o određenoj školi. U nekima od njih redovnici polažu po nekoliko stotina zavjeta. Još jedna zanimljiva točka je da ponekad u budističkim školama monaštvo može biti privremeno.
kršćansko monaštvo
Što se tiče kršćanskog monaštva, ono je nastalo u 2. stoljeću u pustinjama Egipta. Od tada se razvija i dobiva svoja obilježja na Istoku i na Zapadu. No prije nego što pokrijemo ovo pitanje, razjasnimo tko su redovnici u kršćanstvu. Očito je njihova uloga ponešto drugačija od njihovih hinduističkih i budističkih „kolega“, jer za razliku od ovih vjera u kršćanstvu, redovništvo nije preduvjet za konačni vjerski cilj – spasenje. No, uvijek je bilo ljudi koji su se svega odrekli kako bi se u potpunosti posvetili crkvi. U početku im je motivacija bila želja da u potpunosti ispune evanđelje i usavrše svoju dušu i život u skladu s njim. U početku su redovnici doista napustili svijet i provodili dane i noći u molitvi. Takos vremenom se sve zakompliciralo, ali kao i prije, svi polažu tri zavjeta - celibat, siromaštvo i poslušnost crkvi.
zapadno monaštvo
U zemljama Europe, gdje dominira rimski pravni sustav, svi su se uvijek trudili razlikovati. Stoga se s vremenom redovništvo podijelilo u zasebne redove, koji se temelje na različitim idealima i postavljaju si različite zadatke. Dvije su glavne kategorije - aktivni redovi i kontemplativni redovi. Prvi od njih pokušavaju pokazati svoju vjeru u služenje i aktivne društvene aktivnosti - propovijedanje, dobročinstvo i tako dalje. Kontemplatori se, naprotiv, povlače u ćelije i posvećuju vrijeme molitvi. Na omjeru ova dva vektora duhovnog života i na njihovoj specifičnoj organizaciji u ritmu dana, na stupnju asketske strogosti, grade se različiti oblici zapadnog monaštva.
Stoga je vrlo lako odgovoriti na pitanje tko je redovnik u zapadnoj crkvi ako znate kojem redu pripada. U srednjem vijeku postojali su čak i samostanski viteški redovi koji su, kao redovnici, vodili ratove i sudjelovali u bitkama. Danas su ostala samo sjećanja tko je redovnik ratnik.
istočno monaštvo
Povijesno gledano, u Istočnoj crkvi, monaški pokret je uvijek pokušavao ujediniti. Stoga svi nose istu odjeću i žive po istom pravilu u svim dijelovima svijeta. I "aktivisti" i pustinjaci koegzistiraju pod istim krovom. Što monah znači u pravoslavlju? Ovo je prije svegaosoba koja nastoji živjeti poput anđela. Stoga se tonzura naziva - usvajanje anđeoskog čina. Zašto i kako se postaje monah u modernom pravoslavlju, nedvojbeno je teško reći. Jedni odlaze u samostan iz vjerskog maksimalizma, drugi zbog neuspjeha u osobnom životu, treći bježe od svojih problema u svijetu, treći radi karijere, jer samo redovnici mogu zauzeti najviše položaje u crkvi. Postoje i ideološki redovnici kojima je redovništvo najprihvatljiviji i najugodniji način života. U svakom slučaju, ovaj je fenomen prilično složen i, što je najgore, vrlo slabo shvaćen.
