Židovski praznik Pesah sličan je pravoslavnom Uskrsu. Proslave također traju tjedan dana. Kako se računa židovska Pasha? Dolazi četrnaestog dana svetog mjeseca nisana, što odgovara ožujku-travnju u gregorijanskom kalendaru. Ovaj se praznik smatra najvažnijim i svetim za Židove, označava početak rođenja židovskog naroda. Kako je nastao ovaj praznik? Koje tradicije odgovaraju tome? Kako pravilno poštivati rituale i slaviti Pashu?
Datum Pashe u 2019
Približava se razdoblje proslave glavne proslave Izraelaca. Židovska Pasha 2019. pada između 19. i 27. travnja. Glavna noć se smatra od 19. do 20. travnja, zatim - šest dana praznika i posljednji, sedmi dan, slobodan dan.
Povijest praznika
Prema tradicionalnim vjerovanjima, Pesah se slavi kao znak egzodusa Židova iz egipatskog ropstva. Detaljan izvještaj o mukama židovskog naroda iznijet je u drugoj Mojsijevoj knjizi, Knjizi Izlaska. Ovo je drugi od pet svezaka Tore.
Sama riječ "Pasha" je prevedena kao "preskočiti". Prema drugoj verziji - "samo naprijed". Što je Pesach? Povijest židovskog naroda počinje s Jakovljevim vremenom. S obitelji se nastanio u zemlji faraona i živio bogato i sretno. No, godine su prolazile, vladari Egipta su se mijenjali, napisani su novi zakoni i uspostavljena nova pravila. Ljudi koji su stigli iz drugih zemalja počeli su biti m altretirani. Postupno se Jacobova obitelj od mirnih doseljenika pretvorila u robove.
U međuvremenu, Mojsiju su se ukazala čuda Gospodnja. I Bog mu je naredio da slijedi u egipatske zemlje i oslobodi židovski narod. Poslao je čuda kao znak svoje nakane i blagoslova. Mojsije se pojavio pred faraonom, ali je odbio pustiti Židove. Tada je Gospodin poslao na njega deset zala. Užasne katastrofe zahvatile su Egipat: kuga je zahvatila zemlju i ubila stada stoke, cijeli urod je izgubljen.
Unatoč nadolazećoj gladi i razaranju, faraon nije pristao pustiti robove. I došlo je vrijeme za najstrašniju desetu egzekuciju. Gospod je prokleo narod u zemlji Egipćana i rekao da će u jednoj noći svi prvorođeni u svakoj kući biti ubijeni. Bog je Mojsiju dao upozorenje. Za zaštitu Židova i njihove djece bilo je potrebno staviti oznaku na svaku kuću u kojoj su živjeli. Navečer, prije početka krvave noći, Židovi su zaklali janje i krvlju oslikali sigurnosni znak na svaka vrata. Anđeo smrti vidio je biljeg i zaobišao židovske obitelji. A u noći četrnaestog dana mjeseca nisana, anđeo je sve pobioprvorođenac Egipćana, a prvorođenac Hebreja ostao je neozlijeđen. Upravo se taj znak naziva "Pesah" (od hebrejskog - "proći"). Tek nakon toga faraon je pustio židovski narod s Mojsijem. Tako je četrnaesti dan nisana bio obilježen oslobođenjem židovskog naroda od egipatskog jarma. I sva su djeca Židova spašena.
Značenje praznika za Židove
Tema Izlaska prožima cijelu religiju Židova. Događaji koji slijede povezani su s dolaskom na zemlju Izraela i stvaranjem posebne države. U davna vremena, praznik je bio obilježen feštama, bogosluženjima i svečanim objedom s ritualnim klanjem janjeta.
Proslava egzodusa Židova iz egipatske zemlje poklopila se s praznikom dolaska proljeća. Stoga proslava ima niz sličnih naziva. Pesah je glavni naziv, značenje obredne radnje u čast židovskog naroda kao znak oslobođenja i neovisnosti.
Druga opcija je Chag a-Matzot, od riječi "matza". Naziv praznika pojavio se zbog činjenice da su, napuštajući Egipat, iscrpljeni Židovi bili u tolikoj žurbi da nisu imali vremena ponijeti gotovo ništa sa sobom. Također nisu imali hrane, kruh se morao pripremati u hodu od onoga što je bilo dostupno. Tako se pojavila matza - beskvasni kruh. Uz njega su povezani zanimljivi rituali suvremenog slavlja Pesaha.
Druga opcija je Chag HaAviv, u prijevodu praznik proljeća. Ovo je tradicionalni proljetni praznik među mnogim narodima, uključujući Židove. Označava početak sjetve, radosti i novog rođenja prirode.
Četvrta opcija -Chag a Herut, praznik slobode. Značenje se također odnosi na egzodus Židova. Pesah se, prema židovskim vjerovanjima, slavi kao vrijeme oslobođenja i pravde. Postoji čitav niz zakona za proslavu Pesaha, njegovo ime je Psakhim.
Priprema za proslavu
Prije proslave generalnog čišćenja. Njegova je posebnost da vlasnik ili gospodarica kuće mora izvaditi i uništiti ono što je sposobno fermentirati (kvasiti). U ovu kategoriju spadaju svi pekarski proizvodi, žitarice i žitarice, umaci i još mnogo toga. Ovi proizvodi se mogu jesti prije praznika ili odnijeti u kuću ljudi različite vjere na pohranu. Kvasni proizvodi nazivaju se chametz.
Poželjno je da cijela židovska obitelj sudjeluje u procesu pripreme za blagdan. Dakle, čišćenje je temeljitije, jer je zabranjeno pronaći čak i mrvicu chametza u stanu. Sav raspoloživi pribor se pere vrućom vodom, čisteći od ostataka hrane. Prije prvog dana židovskog praznika Pashe, tradicionalno vlasnik kuće sa svijećom u ruci obilazi sve sobe. U rukama bi trebao imati olovku i žlicu. Ovaj proces simbolizira potragu za chametzom u kući. Pronađeno se mora odmah uništiti.
Kabalističko učenje kaže da fermentacija tijesta simbolizira ponos u čovjeku – ono o čemu razmišlja kada ga je netko povrijedio, uvrijedio. Uništenje chametza usmjerava vjernike da pokore svoj ponos. Pasha oživljava božansko u duši. Stoga je potrebno iz njega pomesti sav višak koji je fermentirao.
Rituali
Jedini kruh dopušten u ŽidovimaUskrs, to je maca. Simbolizira žurbu kojom su se Židovi oslobodili ropstva. Matzo je somun od tijesta koje još nije diglo. Matzah je gotova za ne više od osamnaest minuta. Za praznik se priprema poseban kolač, zove se šmura.
Prve noći Pashe prave se tri mace i polažu jedna na drugu. Svi članovi obitelji pripremaju se za prvu večeru. Najbolji stolnjak se postavlja na stol i postavlja se lijepo posuđe. Ako postoje srebrni proizvodi, onda ih je dopušteno koristiti. Posebno vjerne obitelji drže zaseban set jela za proslavu. Gorko zelje se poslužuje na stolu kao znak gorčine koju je podnio izraelski narod i vino. Piće za proslavu mora pripremati samo Židov, inače će se sok ili vino smatrati nekošerskim.
Postoji zaseban skup pravila za židovski praznik Pesah - Hagadu. Prije početka slavlja domaćica kuće pali svijeće, moraju ih biti najmanje dvije. Ako je Pesah pao u noći s petka na subotu, tada se svijeće koriste isto kao i za Šabat. Pale se osamnaest minuta prije nego što sunce zađe ispod horizonta. Na svijećama se čitaju molitve i blagoslovi.
Kada Pesah pada u subotu, svijeće se stavljaju najviše pedeset minuta nakon zalaska sunca. Ostalim danima u tjednu unose se neposredno prije početka proslave, ali iz vatre koja je zapaljena prije zalaska sunca. Takve su suptilnosti povezane s vjerovanjem da se na Veliku subotu ne smije dirati u ono što daje vatra. A na blagdane ne možete stvoriti plamen, ali postoji dopuštenje da ga se prenese iz jednogosobu drugoj, paljenje svijeće od druge svijeće, na primjer. Na taj način praznik je odvojen od svakodnevice, osvećen plamenom.
Seder Pesah
Prve večeri praznika Židovi se okupljaju za bogatim stolom. Ova večer se zove Seder. Njegova se bit svodi na to da se Židovi sjećaju izlaska iz Egipta (u židovstvu je zabranjeno obilježavati spomen, dakle, svaka sederska židovska obitelj ponovno proživljava oslobođenje). Prije svega, na stol se stavlja posebno jelo. Na njemu se nalazi košer hrana po strogo definiranom redoslijedu. Svaki kuhani proizvod ima svoje značenje i simboliku. Čak je i njegovo mjesto na pladnju odabrano s razlogom. Postoji određeni redoslijed radnji (sama riječ Seder se prevodi kao "red") u procesu proslave prve večeri Pashe. Sastoji se od nekoliko faza:
1. Kadesh. U ovoj fazi izgovara se molitva od tri blagoslova. Njegovo ime je Kiddush. Ova akcija daje blagoslov za proslavu. Popiju svoju prvu čašu vina. Preporuča se u ove svrhe početi s malom posudom kako bi se popila cijela stvar bez prestanka.
2. Urhats. Pranje ruku. Tijekom obreda, glava obitelji sjedi na početku svečanog stola. Predmete za zahvat prezentira mu ostatak obitelji.
3. Karpas. Ova riječ odnosi se na jelo koje se sastoji od povrća. Za njegovu pripremu koriste se krumpir, celer. To je simbol teškog rada koji su Židovi radili na egipatskom tlu. Prije jela, karpas se umače u vodu s otopljenom soli, što je simbol suza, čitajumolitva-blagoslov.
4. Jahte. Pripremljena za svečani objed, srednja matza se lomi na nekoliko komada. Najveća kriška zamotana je u salvetu i skrivena u kući. Dijete koje pronađe ovaj komad dobit će poklon. Naziv ove kriške matze je afikoman. Preostali komadi skriveni su između dva druga matza.
5. Magid. U ovoj fazi prepričavaju se legende o Hagadi, priče o egzodusu Židova i kako je Pesah rođen. U početku reproduciran na hebrejskom, a po potrebi kasnije preveden za goste. Zatim, najmlađe dijete postavlja glavi obitelji četiri pitanja o tome po čemu se Pesaška noć razlikuje od drugih, ima li se čega sramiti Židovi, zašto su hebrejski i povijest Izraelaca zaboravljeni, te o poštovanju Židova. Suština pitanja svodi se na to da je narod bio rob, a sada se oslobodio i može se sjećati svoje povijesti i živjeti otvoreno, uzdignute glave. Dijalog se gradi u svakoj obitelji, ova tradicija je jedinstvena i središnja je u ritualu Sedera. Nakon ovog govora isprazni se druga čaša vina.
6. Matzo. Namaz se obavlja preko druge mace. Gornji se lomi na komade jednak broju prisutnih na proslavi. Ovaj komad trebate jesti u opuštenom položaju, zavaljeni na jastuke, kao simbol novootkrivene slobode i neovisnosti.
7. Maror. Sljedeće jelo, za koje se uzimaju slavljenici, simbolizira svu gorčinu Židova u ropstvu. Maror je planinsko zelje ili mješavina s hrenom, umočena je u charoset (vrsta umaka). Možete kombinirati hranu, na primjer, napraviti sendvič od matzo i marora. To se zovecoreh.
8. Shulkhan-nut. Faza u kojoj počinje gozba. Možete jesti sve čime su bogati vlasnici stola. Poslužite juhu, pečeno meso ili ribu.
9. Tzafun. Proces jedenja pronađenog komada matze. Podijeli se na sve prisutne i spoji s macom koja se nalazi na stolu. Ovo je posljednji obrok, nakon njega je zabranjeno jesti.
10. Barech. Završni trenutak. Izgovaraju molitvu i isprazne treću čašu vina.
Prije nego što popiju četvrtu čašu, otvaraju vrata i "puštaju" proroka Iliju. Obavijestio je Židove o nadolazećem izbavljenju iz ropstva i smatra se predznakom dolaska Spasitelja. Njegova čaša ostaje na stolu netaknuta. Svi prisutni popiju svoju četvrtu čašu vina, poprativši ovu akciju molitvama. Na kraju svečane večeri pjevaju se pjesme na temu židovske Pashe. Svi sudionici objeda komuniciraju o teološkim temama i tradiciji slavlja. Stariji dijele svjetovnu mudrost (dolje na fotografiji - Pesah u židovskoj obitelji).
Što bi trebalo biti na svečanom stolu?
Prije početka večeri Sedera, Židovi određuju koje će mjesto za stolom pripasti svakom od gostiju. Jela koja će se posluživati distribuiraju se na sličan način.
Jedini mogući kruh, kao što je već spomenuto, je matzah. Od beskvasnog brašna Židovi prave pite, okruglice za juhu, sendviče, dodaju u salate i prave palačinke. Okus beskvasne matze Židovima vraća sjećanje na njihove pretke, simbolizira nevolje i tugu koje je ovaj narod morao podnijeti. Od janjetine na kostipripremiti posebno jelo - zroa. Umjesto janjetine možete koristiti piletinu. Ovo jelo simbolizira janje žrtvovano Spasitelju, čijom su krvlju naneseni pesaški znakovi na vrata židovskih domova.
Beytsa je tvrdo kuhano jaje. U judaizmu to znači ponovno rođenje i sretan život. Maror - gorko bilje (zelena salata, hren, bosiljak). Karpas - grubo povrće (često kuhani krumpir) kao simbol prekomjernog rada robova na egipatskom tlu. Charoset umak je personifikacija tekuće smjese za izgradnju piramida u starom Egiptu. Koristili su ga židovski robovi. Sastav uključuje: jabuke, vino, začine i orahe. Postoji mnogo recepata za njegovu pripremu. Na stolu se u pravilu nalaze dodatni orašasti plodovi i voće.
Za pića se koristi košer domaće vino ili sok od grožđa. Jedna čaša za vino predstavlja četiri obveze koje je Gospodin najavio Židovima na kraju: "I izvest ću vas izpod jarma Egipćana…", "I izbavit ću vas…", "I spasit ću vas …”, “I ja ću te primiti…”.
Židovima je zabranjeno raditi prvog dana proslave. Uobičajeno je pohađati sinagogu, moliti se, slijediti tradiciju. Svećenici blagoslivljaju narod na Pesah.
praznik radnim danima
Židovska Pasha traje sljedećih šest dana. Gozbi poput Sedera više neće biti. Pobožni Židovi rade manje tijekom Pashe, ili uopće ne rade. Pogrešno je misliti da je cijelo vrijeme slavlja ispunjeno molitvama i konzumiranjem hrane. Drugog dana uobičajeno je posjetiti rodbinu, opustiti se s njima iopustiti. Na Pesah se nitko ne smije zaboraviti. Usamljene ljude za stol pozivaju susjedi ili poznanici. Izrael je ispunjen jednim duhom, zajednicom. Židovi puno komuniciraju jedni s drugima, posjećuju rodbinu koju dugo nisu vidjeli.
Sedmi dan
Ovaj dan obilježava prolazak Židova predvođenih Mojsijem iz Crvenog mora. Zamolivši Gospodina za pomoć na morskoj obali, vođa Židova ju je primio. More se podijelilo na dvije polovice i pred prisutnima se otvorila cesta po njegovom dnu. Sedmog dana židovskog praznika Pashe predviđene su svečanosti. Ljudi plešu i pjevaju na ulicama. A noću su priredili performans s imitacijom prolaska kroz morske dubine.
Pasha i Uskrs
Unatoč očitoj sličnosti u nazivu, ova dva praznika imaju potpuno različite korijene. Pesah se kronološki dogodio prije Uskrsa, pa se tradicionalno događa na ranije datume. Za razliku od Židova, koji na Pesah slave oslobođenje od ropstva, Uskrs je Kristovo uskrsnuće. Praznici nisu ni na koji način povezani, iako su im nazivi slični.
Na Uskrs je običaj postaviti bogat stol koristeći tradicionalna jela (šarena jaja, uskrsni kolači, Uskrs). No, duhovni sadržaj proslava je potpuno drugačiji, i one nemaju nikakve veze jedna s drugom. Katolički i židovski Uskrs također su vrlo različiti, iako se datumi proslave često poklapaju. Katolici, kao i kršćani, slave uskrsnuće Gospodinovo.
Zanimljive činjenice
Pesah je bio prvi praznik koji su Židovi počeli slaviti. Sva židovska slavlja počinju u večernjim satima, dakle na dane njihovihsve ustanove se zatvaraju ranije, a Židovi idu slaviti. Pasha nije iznimka. Tijekom slavlja kruh nestaje samo u kućama, već i na policama, kako bi se isključila iskušenja. Budući da se datum početka festivala računa prema židovskom kalendaru, datum njegovog početka se mijenja svake godine.
Macoh kao simbol židovskog praznika Pashe ima nekoliko imena. U Tori se naziva "siromašni kruh" ili "nesretni kruh". Iako se njegov sastav ne razlikuje po raznolikosti, na Pesah se peče posebna matza. Ovo nije visokokalorični proizvod, samo 111 kalorija u jednom komadu. U svakodnevnom životu maci se dodaje sok od jabuke, bobičasto voće, jaja i tako dalje. U Sederu je zabranjeno jesti takav kruh, dopušten je samo beskvasni i bez dodataka. Godine 1838. A. Singer izumio je uređaj za proizvodnju matza, ali ga ortodoksni Židovi pokušavaju kuhati kod kuće. Ovaj kruh ne treba jesti cijeli mjesec prije Pashe, kako bi se kasnije bolje osjetio njegov okus. Dan prije dolaska blagdana prvorođeni mužjaci u obitelji moraju postiti.
Tri matze na stolu navečer Sedera - personifikacija Kohanima, običnih Židova i Levita. Mjesec dana nakon Pesaha, oni Židovi koji iz nekog razloga nisu mogli slaviti slave Pesach-Sheni. Na ovaj dan se može kuhati janjetina ili piletina, a maca se može jesti a da se chametz ne uništi.
Zaključak
Što je Pesach? U ljudima budi želju za jedinstvom. Molitve i teološki razgovori potiču odbacivanje kritike drugih. Zabranjeno za vrijeme proslavabiti zavidan i osuđivati bližnjega. Usamljeni će biti okruženi brigom, gladni će biti nahranjeni. Glavna ideja cijele proslave je misliti ne samo na sebe, već i na druge, nesebično pomagati.
Spas židovskog naroda prelaskom pustinje nije potvrđen povijesnim podacima. Iz toga stručnjaci zaključuju da se ishod vjerojatno dogodio ranije, a da ga nisu mogli popraviti. Kabala različito tumači bit Pesaha. U metaforičkom smislu, Židovi su se riješili ugnjetavanja tiranina, a to je pridonijelo uspostavljanju Izraela kao zasebne države. Pa ipak, posvuda se održavaju proslave u čast oslobođenja Židova iz ropstva, radost stjecanja slobode još uvijek ne jenjava u krvi Židova. Kažu da je seder obrok nevjerojatan fenomen. Doista, stotinama stoljeća svaka židovska obitelj svake godine ponavlja isti scenarij održavanja svečane večere. Danas su u Izraelu škole i vrtići zatvoreni na Pesah, djeca su cijeli dan s roditeljima. Izraelci kažu da je teško izaći van tijekom ovog razdoblja jer je velika gužva.
Židovski praznik Pesah je drevni, jedan od najcjenjenijih. Deset Mojsijevih zapovijedi, koji je sa Židovima lutao pustinjom četrdeset godina, činile su osnovu univerzalno priznatih moralnih vrijednosti.
