U mnogim religijskim svjetskim učenjima, glavno božanstvo ima ime. Ovo se ime pjeva u pohvalnim pjesmama, pod tim se imenom obraćaju Bogu u molitvama. Ali u judaizmu stvari stoje sasvim drugačije. U judaizmu Bog nema ime.
Ime je samoime, definicija entiteta. A Božja bit se ne može razumjeti. I još više, ne može se utvrditi.
Božje ime u judaizmu
Judaizam je religija Židova, čije ime dolazi od imena sina biblijskog patrijarha Jakova (Izrael) - Jude. U Tori ima mnogo Božjih imena, ali sva su lažna.
Sveta knjiga judaizma Tanakh uključuje Toru Svetog pisma i proroke. Za kršćane se ova zbirka zove Stari zavjet. U "Shemot Rabbah 3" (Izlazak, 3. poglavlje) kaže se da se Svemogući ponekad naziva:
- Bog: kada sudi svojim kreacijama;
- Gospodaru nad Vojskama: kad idete u rat protiv onih koji napadaju;
- Svemogući Bog: kada traži grijehe osobe (Sabaoth);
- HaShem (neizgovorivo ime Boga u judaizmu, sastoji se od 4 slova): kada se svijet smiluje.
Hashem doslovno se prevodi na"Ime". Ovo je eufemizam koji se koristi umjesto imena Adonai i Elohim. Obično se koristi izvan vjerskih službi ili molitvi.
Tako, sva imena Uzvišenog opisuju njegova djela, ali ne i njega samog. Odnosno, njegova imena znače samo kako, s koje se strane otvara ljudima.
Shem HaEtzem
Unatoč činjenici da se svi rabini slažu da se Božje ime ne smije izgovarati uzalud, u svetim knjigama još uvijek postoji jedno vlastito Božje ime. Shem HaEtzem. Ali ni ovo ime ne definira bit Svevišnjeg. Ovo je ime od četiri slova Yod-Key-Vav-Key (Vječno).
Ovo ime samo ukazuje na jednu od kvaliteta Svemogućeg. Naime, da postoji od vječnosti i da se nikada ne mijenja. Ovo ime ukazuje na upečatljivu razliku između Svemogućeg i njegovog Stvorenja. Bilo koja kreacija postoji jer je bila njegova volja, ali on sam ne ovisi ni o kome i ni o čemu, oduvijek je postojao i uvijek će postojati.
Iz poštovanja prema ovom imenu od četiri slova, ono se ne izgovara onako kako je napisano. Umjesto toga, Židovi nazivaju Svemogućeg Ada-noy (Gospodin). U "Shemot Rabbi" stoji da židovski bog neće ostaviti nekažnjenim onoga koji uzalud izgovori njegovo ime naglas. Osim toga, stari Židovi nisu mogli dopustiti poganima da čuju ime svog boga, jer se moglo oskvrniti.
El, Shaddai i Shalom
Židovski Bog ima mnogo imena. Na primjer, najstarija semitska oznaka za Boga bila je "ime" El. Toodgovara arapskom El, akadskom Il, kanaanskom Il (El). Izraz najvjerojatnije potječe od korijena yl ili wl, što znači "biti svemoguć". U kanaanskom panteonu El je glava svih bogova. U Bibliji se El često koristi kao zajednička imenica i često mu prethodi određeni član, kao što je ha-El "ovaj Bog". Ponekad se Elu dodaje neka vrsta epiteta, na primjer: El Elion - Svevišnji ili El Olam - Vječni Bog. El Shaddai, ili jednostavniji oblik Shaddai znači "Svemogući Bog".
Pozdravna riječ "Shalom", što znači "Mir", jedan je od postojećih Božjih epiteta. Talmud kaže da je ime Boga "Mir".
Strah na čuvanju vjere
Osim službeno postojećih zabrana, postoje i interne zabrane. Nakon babilonske povijesti, Židovi su razvili praznovjeran strah, zbog čega se ime Boga ne izgovara u hinduizmu. Židovi se boje da bi ga izgovaranjem njegovog imena mogli nehotice uvrijediti i navući na sebe Božji gnjev.
Drevni Egipćani također su utjecali na formiranje židovskih vjerovanja. U mitologiji Egipćana kaže se da onaj tko zna ime određenog božanstva može utjecati na njega uz pomoć magijskih praksi. Ime Boga u judaizmu je bilo skriveno od davnina. Međutim, zabrana izgovora nije nastala odmah. Gradila se tijekom dugog vremenskog razdoblja. Židovi su se jako bojali da će pogani čuti Jehovino ime i da će im moći nauditi. Iz tog straha rođena je magična doktrina povezana s izgovorom imena. Ovo je Kabala.
Poznati filozofiiz antike, Filon i Flavije su tvrdili da su oni koji izgovaraju ime Jehovino uzalud i u krivo vrijeme, vrijedni smrti. Čudno je da je u to vrijeme Judeja bila pod vlašću Rima i bilo bi nezakonito izvršiti smrtnu kaznu.
Ime Boga i Kabale
U Kabali postoje 72 Božja imena. Ovo su 72 kombinacije slova iz 14. poglavlja Šemot Raba. 72 načina da postanete poput boga. Ove kombinacije mogu utjecati na stvarnost.
Abrakadabra nešto? Ne baš. I usput, ovaj izraz s hebrejskog, točnije zvuči kao "Abra Kedabra", što znači "Stvaram dok govorim". Ali pravo Božje ime u judaizmu nije naznačeno čak ni u Kabali.
