Hram je osnovan 1916. godine u neoruskom stilu i dobio je ime po svetom Nikoli Čudotvorcu. Tvorac projekta bio je poznati arhitekt Fyodor Shekhtel. Prvobitno se planiralo graditi kao nedvojbeni spomenik Prvom svjetskom ratu. Tijekom sovjetskog razdoblja zgrada je srušena, a obnova je započela tek 1997. godine. Rekonstrukcija je izvedena prema novim crtežima u blizini starog lokaliteta.
Uspon hrama
U ranim godinama 19. stoljeća, Rusko državno sveučilište nazvano po K. A. Timirjazev se zvao Petrovska akademija. Ovu je ustanovu čuvao čovjek čiji je dom bio slamnata kapija. Otuda i naziv samostana. Mjesto gdje će hram biti podignut 1916. godine bilo je turističko naselje, kroz koje su putnici stigli do sela Petrovsko-Razumovskoye.
Mala četverosobna kuća pod slamom, slična kolibi, nije sačuvana, ali je imala nužnu ulogu u povijesti. Prema Konstantinu Melnikovu, poznatom arhitektu, koji je rođen u ovoj kapiji, bila je okružena neprobojnimograda, unutar dvorišta je bila šupa u kojoj su se čuvala drva za ogrjev. Također na području kuće nalazio se štand za konje i plitki bunar. Neki dodaci informacijama o kapiji mogu se dobiti iz priče V. G. Korolenko "Prokhor i studenti".
Tijekom nemira 1905. među mladima i studentima, selo Petrovsko-Razumovskoye stavljeno je pod brigu gradskog redarstva, a slamnata kapija postala je stanište ovrhovoditelja. Nakon revolucije ovdje je bila policijska uprava, a krajem Drugog svjetskog rata zgrada je razbijena. Danas se na svom mjestu vijori moderna kuća.
Garnizonska bojna bila je stacionirana u blizini akademije, stacionirana ovdje tijekom ljeta. Nakon najave izbijanja Prvog svjetskog rata u ovim mjestima poduzimaju stvaranje armiskog pojačanja, koje ubrzo odlazi na frontu. Nešto kasnije dat je prijedlog da se doniranim novcem ovdje osnuje ljetni hram, za koji je prikupljeno oko 3000 rubalja. Svoj doprinos dali su ne samo časnici i zapovjednici vojske, već i vlasnici najbližih turističkih naselja.
Izgradnja crkve sv. Nikole kod slamnatih vrata
Arhitekt zgrade Fjodor Ivanovič Šehtel, šaljući opatu razglednicu s prikazom ovog samostana, istaknuo je da u životu nije stvorio ljepšu kreaciju. Gradnja samostana, koji je primio stotinjak župljana, trajala je tridesetak dana. Arhitekt je bio sasvim sposoban rekreirati mnoge tradicionalne tehnike i detalje hramova u šatorskom stilu. Razlike su bile u okvirnoj strukturi zgrade.i zvonik, koji je stavljen zajedno sa samostanom. Kao uzori za izgradnju ove crkve poslužile su drvene šatorske crkve sjevernih regija Rusije 16.-18. stoljeća.
Feropontov samostan poslužio je kao primjer za dekoraciju i oslikavanje unutrašnjosti. Prave ikone 6.-7. stoljeća ispunile su unutrašnjost hrama, a najvrjednije od njih počele su ukrašavati glavna vrata. Shekhtelova vlastita djeca, priznati majstori slikarstva, bavila su se slikarstvom. Arhitekt je živio nedaleko od svog stvaranja, pa je često mogao posjećivati samostan i procjenjivati njegovo stanje.
Prva aktivnost
Biskup Demetrije bio je čovjek koji je osvijetlio hram kod slamnatih vrata 20. srpnja 1926. godine. Svečanost je održana u nazočnosti Elizabete Feodorovne, moskovskog generalnog guvernera, časnika, zapovjednika i lokalnog stanovništva. Istog dana održan je i svečani govor o velikom značaju nove zgrade, koja je postala prvi spomenik doživljenim strašnim ratnim događajima.
Nakon deset godina rada otkrivene su mnoge mane u općem stanju crkve. Fyodor Shekhtel podnio je izvješće građevinskoj komisiji i zatražio da se zidovi iznutra oblože azbestom ili švedskim kartonom. Preporučio je provođenje električnog grijanja kako bi se pratilo stanje podzemlja. Nažalost, njegove su upute zanemarene.
Kako je postojao samostan za vrijeme SSSR-a
Prije revolucije hram je služio za potrebe vojske, a nakon 1917. godine postao je otvoren za župljane. Broj ljudi koji idu u crkvu je značajanpovećao kada su susjedni samostani zatvoreni. Hram je svima služio dosta dugo. Nekoliko klera, koji su živjeli i radili u ime naroda i Boga, kasnije su kanonizirani kao sveti ljudi. Povijest hrama pamti njihova imena: Vasilij Nadeždin, Vladimir Ambarcumov, Mihail Slavski.
Prvi je imenovan za svećenika (zaređenog oženjenog svećenika) u hramu kod slamnatih vrata 1921. Vasiliju Nadeždinu povjerena je dužnost duhovnog i moralnog odgoja djece profesora akademije. Njegove zasluge uključuju osnivanje crkvenog zbora i održavanje programa subotnjeg propovijedanja. Godine 1929. Nadeždina su uhitile sovjetske vlasti, a na njegovo mjesto postavljen je Ambartsumov. Godine 1932. zatočen je posljednji opat samostana.
Crkva kod slamnatih vrata zatvorena je 1935. godine, a njezin zvonik i šator su uništeni. Međutim, neki očevici su tvrdili da su se bogoslužja i krštenja nastavila neko vrijeme. Kasnije je zgrada pretvorena u hostel, a 1960. godine bivši samostan, koji je bio potpuno uništen, srušen je. Njegovo mjesto zauzela je stambena visoka zgrada za policiju.
Novi život samostana
U prosincu 1995. godine pod vodstvom rektora susjedne crkve predana je ideja o oživljavanju gostionice. Novo mjesto za osnivanje bilo je 33 hektara zemlje, smješteno na rubu parka Dubki. Ideju je podržao veliki broj mještana, opata i nekih gospodarstvenika.
Arhitekt Bormotov razvio je novi plan izgradnje na temelju uzoraka preživjelih crteža. Radovi su započeli 1996. godine, a crkva je osvijetljena godinu dana kasnije. Tijekom gradnje nisu se poštivala mnoga pravila znanstvene restauracije. Odgovorni za gradnju nisu prikupili sva potrebna i dokumentirana odobrenja. Georgij Polozov, rektor Crkve Znaka u Khovrinu, priznao je svoju žurbi, ali je rekao da nikada ne bi završio posao da je sve radio po pravilima arhitektonskog zanata.
Obnova crkve sv. Nikole kod slamnatih vrata postala je velika stvar. Danas postoji muzej, otvoreno pravoslavno sestrinstvo i nedjeljna škola. Župljani primjećuju ugodnu i gostoljubivu atmosferu ovog mjesta te aktivan položaj opata i redovništva.
Crkva kod slamnatih vrata: raspored službe
Manastir se nalazi na adresi: Moskva, Ivanovska ulica, kućni broj 3. Najbliža metro stanica je "Timiryazevskaya", koja se nalazi 400 metara od ulaza u gostionicu crkve Svetog Nikole na Slamnatim vratima. Raspored rada i bogoslužja možete vidjeti na glavnom ulazu, osim toga, sve informacije o tome dostupne su na Global Webu.
