Danas pravoslavci, više nego ikad, imaju priliku slobodno se upoznati s duhovnim djelima modernih učenih i inteligentnih propovjednika i teologa iz raznih izvora, koji mnogo čine da proslave ime Gospodnje i daju odgovore na najgoruća pitanja svakog kršćanina. Protojerej Oleg Stenjajev jedan je od njih, a osim toga, vrlo je poznat publicist i misionar koji osvaja svojim briljantnim propovijedima, jer je na svoj način originalan i sve o čemu govori ne može ne odjeknuti u ljudskim srcima. U mnogim nevjernicima probudio je pravu vjeru u Boga. Propovijedi protojereja Olega Stenjajeva u obliku videa, audio zapisa i predavanja mogu se pogledati ili pročitati na web stranicama.
Biografija
Protojerej Oleg Stenjajev rođen je 1961. godine u prekrasnom gradu Orehovo-Zuevo u blizini Moskve. Cijela njegova obitelj bila je pravoslavna. Baka - Matryona Fedorovna - radila je u hramu, bila je majka-heroina, jer je rodila 11 djece. Njezina najomraženija i pogrdna riječ bila je"komunist".
Djed Olega Stenjajeva bio je vojnik s fronta, radio je bilo gdje, ali ne za državu - peći, stolar i graditelj. Nikada nije dobio nikakvu službenu plaću ili mirovinu. Olegovi roditelji, kao i stričevi i tetke, živjeli su na sve moguće načine držeći se Božjih zakona, svi su se vjenčali i krstili svoju djecu. Nitko od njih nije pristupio Komsomolu.
Cijela obitelj živjela je sama na obali rijeke Kljazme u velikoj privatnoj kući bez televizora, ali s Biblijom. Nedaleko od njih bila je i djelujuća crkva Rođenja Djevice.
Jednom su u vrtiću primijetili križ na Olegovim prsima, koji mu je odmah na silu oduzet, a potom bačen. Dječak je bio jako povrijeđen, dugo je plakao.
Škola
U školi su također svi znali da je Oleg Stenjajev iz vjerničke obitelji, pa je jednom čak stvorena posebna komisija koja je došla u njihov dom i odjednom ugledala Bibliju na njihovom stolu. Nepozvani gosti odmah su počeli negodovati što dijete čita. No, baka nije bila na gubitku, uzela je metlu i “pomela” ih iz svoje kuće. Bilo je to 70-ih godina, vjernici tada više nisu morali strahovati za svoje živote i ponašali su se prilično hrabro. Tada je Oleg bio uzbuđen da se pridruži Komsomolu, ali je odbio, iznenađujuće, klasa ga je podržala. Štoviše, čak ga je branio i učitelj književnosti Stanislav Andrejevič, ratni vojni invalid i komunist, koji je vjerovao da je normalan učenik, a oni ga čine ateistom.
Nakon što je završio školu, Oleg je otišao raditi kao tokar, zatim je odveden u vojsku u postrojbe Ministarstva unutarnjih poslova, a nakon toga je odlučio da će biti policajac. BakaOna to nije odobravala i poslala ga je na studij u sjemenište, ali ga zbog obiteljskih prilika nije završio. Zatim je zaređen za đakona, a služio je u Ivanovskoj, Tambovskoj i Moskovskoj biskupiji.
Ukradena nevjesta
Jednog dana imao je izbor: oženiti se ili postati redovnik. Imao je djevojku iz Zapadne Ukrajine, a Oleg se odlučio oženiti njome. No tijekom Gorbačovljeve perestrojke legalizirana je Grkokatolička crkva u kojoj je obred bio pravoslavan, a vjera katolička. Lvovska, Ivano-Frankivska i Gomeljska biskupija istupile su iz Moskovske patrijaršije. Nevjestini roditelji htjeli su da prihvati njihovu vjeru, ali je on to odbio. Zbog toga je njegova nevjesta postala redovnica u katoličkom samostanu. Oleg je imao najsvjetlije i najljepše uspomene na nju, čak su se svojedobno i dopisivali, ali prema pravilima njihova reda, pisma su se morala čitati pred svima i opatica ih je zabranila. Od tog trenutka Stenjajev je imao poseban fitilj u polemikama s nepravoslavnima. Uostalom, zahvaljujući njima, ostao je bez mladenke.
Šizmatik
Godine 1990., neposredno prije raspada SSSR-a, pročitao je članak u novinama Pravda da se Patrijarh moli za jedinstvo u CPSU. To je bio razlog da se Oleg Stenjajev preselio u nekanonsku pravoslavnu udrugu - zajednicu koja se odvojila od RPCZ-a. Zatim je služio u samostanu Marte i Marije. Ali kada se sovjetski režim srušio, došao je s pokajanjem, oprošteno mu je, tim više, vratio je Marfo-Mariinskog pod kontrolu Ruske pravoslavne crkvesamostan je, međutim, prije toga okupio svoje svećenstvo i župljane, gdje su zajednički odlučili da se vrate u jedinstvenu Crkvu.
Oleg Stenjajev eksterno je diplomirao na Bogoslovskom sjemeništu, a zatim na Moskovskoj bogoslovnoj akademiji, te je uzdignut u čin protopopa. Od 2004. služi kao duhovnik crkve Rođenja Ivana Krstitelja (Moskva, okrug Sokolniki). Stenjajev je postao autor niza emisija na radiju "Radonezh" i predsjednik novina "Misionarska revija". Vodio je Centar za rehabilitaciju žrtava netradicionalnih religija, zahvaljujući kojem je više od tri tisuće ljudi postalo pravoslavno.
čečenski rat
Tijekom prvog rata u Čečeniji početkom 90-ih, Stenjajev je više puta posjetio rusku vojsku, mnoge je krstio i jednostavno dijelio križeve, a uzeli su ih čak i muslimani koji su tamo služili. Vojnici su to objasnili govoreći da su se borili za Rusiju.
Tijekom drugog čečenskog razdoblja, protojerej Oleg Stenjajev otišao je u dobrotvornu misiju, dijelio je toplu odjeću i hranu mirnim ljudima grada Groznog. A onda su jednog dana njihov minibus zaustavili čečenski borci. Imali su veliku sreću da je jedan Čečen prepoznao Stenjajeva, jer je vidio kako djeci na trgu dijeli žitarice i kondenzirano mlijeko. Pušteni su, ali je automobil zastao. Stenjajev je shvatio da se sada mogu lako staviti u hladnu i mračnu jamu. Izvadio je malo alkohola i otpio gutljaj da se zagrije i malo razvedri. Militanti su se počeli baviti svojim motorom. Stenjajev je razgovarao s jednim od njih i pitao ga zašto još uvijek zatoče trojicu pravoslavnih svećenika u svom zarobljeništvu, na što je odgovorio da nesvećenici, a padobranci su sportaši FSB-a.
Okrenuvši se Stenjajevu, rekao je da mu je odmah jasno da je ruski pop - debeo, arogantan, pijan i ničega se ne boji. I dodao da će Allah kazniti onoga ko ga dotakne. Nakon toga svećenik je ušao u svoj transport. Militanti su gurnuli svoj minibus i oni su krenuli dalje. Da, ne kažu uzalud da u ratu nema ateista.
Protojerej Oleg Stenjajev: knjige
Objavio je mnoge knjige. Specijalista je za sektastiku i komparativnu teologiju, pa je napisao mnoge knjige na ovu temu: “Jehovini svjedoci. Tko su oni?" (1996.), "Razgovori o knjizi Postanka" (1999.), "Krišnaiti, tko su oni?" (2004.), "Satanizam" (2002.), "Razgovori o Evanđelju po Mateju" (2009.) i još mnogo toga.
Protojerej Oleg Stenjajev: "Apokalipsa"
Knjiga Olega Stenjajeva, koju je nazvao "Razgovori o apokalipsi", pokazala se prilično zanimljivom i vrlo uzbudljivom. U njoj je počeo proučavati najsloženiju biblijsku knjigu, "Otkrivenje Ivana Bogoslova", odnosno "Apokalipsu" (grčki prijevod). Dešifrira ga na moderan način. Neće svaki svećenik i teolog poduzeti ovo tumačenje, ali Oleg Stenyaev je sve učinio na najveličanstveniji način. Isprva je jednostavno vodio razgovore sa župljanima o tim temama, ali je potom zamoljen da izradi knjigu koju mnogi vjernici sada s velikim zadovoljstvom čitaju. Na internetu se čak može vidjeti i video predavanje protojereja Olega Stenjajeva, koje ima isti naslov kaoknjiga.
