U Rusiji se 2008. godine, na inicijativu supruge Dmitrija Medvedeva, pojavio novi praznik - Dan obitelji, ljubavi i vjernosti. Slavi se ljeti, na dan svetih Petra i Fevronije. Njihov brak u pravoslavnoj crkvi smatra se uzornim.
Praznik je često u suprotnosti s tradicionalnim zapadnim Valentinovim. Obiteljski dan, koji simbolizira kamilica, mnogi nazivaju "Dijete Petra i Fevronije". Postavljanje spomenika ovom kršćanskom paru smatra se dobrim ponašanjem. Međutim, postoje ljudi čije se mišljenje ne poklapa s općeprihvaćenim: ne misle da su Petar i Fevronija uzori vjernosti i ljubavi. Pogledajmo što drevna legenda kaže o njima.
Priča: vrlo skraćeni sadržaj
Petar je spasio ženu svog brata od Zmije, koja je svake noći dolazila da je zavede. Umirući od Petrovog mača, Zmija ga je poprskala njegovom krvlju, zbog čega je cijelo tijelo pobjednika bilo prekriveno neizlječivim krastama. Čuo je da u selu Laskovo ima djevojka iscjeliteljica. Nakon nekoliko igara riječima i natjecanja uinteligencije, Fevronia je naredila da kaže Petru da će ga izliječiti, ali samo ako postane njegova žena. Već ovaj trenutak kod mnogih izaziva sumnju u njezinu nezainteresiranost i milosrđe. No, nastavimo, jer povijest svetaca, u čiju čast se slavi Fevronije i Petrov dan, još nije gotova. Peter je pristao, potajno odlučivši da nije prikladno da se oženi kćerkom žabe s otrovnom strelicom. Odnosno, odmah je smislio prijevaru.
Djevojka je natočila kvasac za kruh i rekla svom budućem mužu da se okupa u parnoj kupelji, ali da ne dira ni jednu krastu. Već ujutro Petar je bio zdrav i vratio se u Murom. Ali kako se nije oženio Fevronijom, bolest se ponovno proširila od jedine preostale kraste. Jadni Petar nije imao izbora, te je bio prisiljen vratiti se Fevroniji i oženiti je, iako je, uostalom, to je potpuno jasno, učinio je to iz očaja. I takva je priča bila temelj za obilježavanje Dana obitelji, ljubavi i vjernosti. Dan Fevronije i Petra postao je dan obitelji. Ima ljudi (a ima ih mnogo!) koji su sigurni da brak utemeljen na lukavstvu djevojke i nemoći mladića ne može biti uzor. Uostalom, jadni Petar jednostavno nije imao izbora: čim je napustio ženu, mogao je umrijeti od strašne i neizlječive bolesti. Možda su u onim danima kada se Fevronija i Petrov dan još nisu slavili, takvi odnosi bili uobičajeni.
Ali danas su civilizirani ljudi protiv svake ovisnosti u braku. O kakvoj vjernosti i ljubavi možemo govoriti ako je u slučaju rastave od žene muž osuđen na bolest odn.smrt? Međutim, dalje priča kaže da je Petar odbio kraljevati i otišao s Fevronijom, koja je protjerana iz grada. Nastojao je živjeti po kršćanskim propisima. Ali zašto su onda nakon smrti tijela supružnika nestala iz pojedinačnih lijesova i završila u jednom, zajedničkom, pripremljenom za života? Uostalom, to je kategorički proturječno zakonima kojima podliježu redovnici (a supružnici su postali redovnici)? U ovoj se priči ne pojavljuje ni slika pravog kršćanina ni uzor vjernog supružnika. Nisu svi takvog mišljenja, ali ono postoji i ne može se zanemariti. Naravno, mnogi rado slave obiteljski praznik, koji, nažalost, ima drugačije ime - Dan Fevronije i Petra. Samo pravi ljubavnici bez lažnih simbola i pretencioznih spomenika: vole se bez prisile.
