Jedan od jedinstvenih primjera drevne ruske crkvene arhitekture je spomenik iz 17. stoljeća ─ Crkva Tri Jerarha na Kulishki (fotografije su date u članku), podignuta u čast istaknutih teologa i propovjednika Kršćanstvo, sveti Vasilije Veliki, Ivan Zlatousti i Grgur Bogoslov. Njegova župa, smještena u upravnom okrugu Basmanny u glavnom gradu, dio je Bogojavljenskog dekanata Moskovske biskupije.
Kneževske odaje u Kulishki
Za ljubitelje antike zanimljiv je ne samo kompleks hrama, već i teritorij u blizini ušća rijeke Moskve u Jauzu, na kojoj se nalazi. Iz povijesti glavnog grada poznato je da su se nekada ovaj kraj i brdo na njemu zvali Kulish ili Kulishki. Objašnjavajući porijeklo ovog imena, lingvisti se obično pozivaju na starorusku riječ koja je suglasna s njim, označavajući komad šume nakon sječe.
Budući da se ovo područje nalazilo u blizini središnjeg dijela grada, njegov razvoj je započeo prilično rano. Poznato je da se već u 15. stoljeću tu pojavila ljetna rezidencija velikog kneza. Vasilija I. Moskovskog i kućna crkva podignuta s njom, posvećena u čast krstitelju Rusije, svetom knezu Vladimiru. Postao je prethodnik sadašnje crkve Svetog Vladimira u Starosadskom uličici. Budući da su se tu nalazile i vladarske ergele, ubrzo je podignuta crkva u ime svetih Flora i Laura, koje je narod smatrao zaštitnicima konja.
Prva crkva Tri svetaca
Prema tradiciji koja se razvila od vremena krštenja Rusije, crkveni hijerarsi su uvijek bili blizu zemaljskih vladara. Tako je u ta davna vremena moskovski mitropolit smatrao da je dobro sagraditi svoju rezidenciju u blizini kneževske palače s crkvom podignutom na mjestu sadašnje Crkve Tri jerarha na Kulishki i koja je dobila isto ime. Naravno, tih godina vrata kneževske i mitropolitske kućne crkve bila su otvorena samo najvišim duhovnim i svjetovnim osobama države.
Novi hram na Ivanovskoj Gorki
U 16. stoljeću slika se promijenila. Veliki knez Vasilij III preselio se u nove dvore izgrađene za njega u selu Rubtsovo-Pokrovski, a mitropolit koji je vladao u Moskvi požurio je tamo. Kućne crkve koje su od njih ostavili postale su župe, dostupne hodočasnicima svih društvenih slojeva, čiji se priljev u to vrijeme stalno povećavao zbog aktivnog naseljavanja teritorija, koje je nakon osnivanja samostana u čast Ivana Krstitelja, postala poznata kao Ivanovskaja Gorka.
Dokumenti koji su do nas došli ukazuju na to da se gradila crkva Tri Jerarha na Kulishkipod suverenom Aleksejem Mihajlovičem između 1670. i 1674. Potrebna sredstva za to prikupljena su zahvaljujući dobrovoljnim prilozima župljana, među kojima su bili i mnogi bogati ljudi, kao što su, na primjer, predstavnici najvišeg plemstva - knezovi Šujski, Glebov i Akinfijev.
Izrada nepoznatog arhitekta
Povijest nije sačuvala za potomstvo ime arhitekta koji je postao autor projekta ove izuzetne i inovativne građevine za svoje vrijeme, ali postoje crteži i crteži ─ dokaz njegove kreativne misli. U donjem katu prostrane dvokatne crkve uređene su tople (zimi grijane) kapele ─ Florolavrsky i Tri svetaca. Iznad njih je bila ljetna, negrijana crkva Presvetog Trojstva Životvornog.
Suprotno prevladavajućoj tradiciji, arhitekt nije podigao zvonik na središnjoj liniji zgrade, nego ga je pomaknuo u kut. Visoka i vitka crkva Tri Jerarha na Kuliški, čija su pročelja bila vješto ukrašena portalima i arhitravima, izgledala je kao skladan završetak cijelog kompleksa zgrada na Ivanovskoj Gorki.
Obnova hrama u sljedećem stoljeću
U drugoj polovici 18. stoljeća, teritorij Ivanovske Gorke postao je jedan od najprestižnijih okruga Moskve i na njemu su se naseljavali uglavnom predstavnici najvišeg plemstva, koji su mnogo doprinijeli dobrobiti i prosperitetu tamo podignutih hramova. Dovoljno je reći da su među župljanima Crkve Tri Jerarha (kako se Crkva Tri Jerarha počela zvati u narodu) biliknezovi Volkonski, Lopuhin, Melgunov, grofovi Tolstoj, Osterman i mnogi drugi dvorjani.
Zahvaljujući velikodušnosti ovih eminentnih dostojanstvenika, 1770-ih zgrada hrama je obnovljena i dobila je klasičan izgled. Međutim, kako bi postigli željeni učinak, graditelji su morali žrtvovati mnogo od onoga što je činilo originalnost prijašnjeg izgleda. Konkretno, rastavljen je stari četverovodni zvonik koji se nalazio u kutu zgrade, a sa zapadne strane izgrađen je novi, koji je više odgovarao duhu vremena. Osim toga, uništili su štukaturnu dekoraciju fasada i urezali nove prozore na njih.
Uništenje hrama 1812
Događaji iz 1812. donijeli su Crkvi Tri Jerarha na Kulishki nevjerojatnu katastrofu. U požaru koji je zahvatio Moskvu uništene su mnoge okolne palače, vile, kao i domovi običnih ljudi. I premda se ispostavilo da je šteta na zgradi neznatna - izgorio je samo manji dio krova, sve u njemu je nemilosrdno opljačkano, a ono što se nije moglo iznijeti uništeno je. Dakle, ispostavilo se da su prijestolja i drevni antimenzi koji su bili na njima nepovratno izgubljeni ─ svilene ploče s ušivenim česticama moštiju pravoslavnih svetaca.
Izgled hrama u XIX stoljeću
Nakon protjerivanja osvajača, crkva Troje Svetih ponovno je posvećena, a nekoliko godina kasnije, nakon što je najavljena pretplata među župljanima, njezino unutarnje uređenje potpuno je obnovljeno. Paralelno s tim, rekonstruirana su i pročelja, dajući im obilježja stila Empirea koji je bio moderan u to vrijeme. Tijekom sljedećih desetljeća 19. stoljeća, zgrada hrama je više putaobnovljen i renoviran, što je ostavilo trag na njegovom izgledu.
Sredinom stoljeća izgled cijele Ivanovske Gorke značajno se promijenio. Od osamljene aristokratske četvrti pretvorio se u gusto naseljen dio grada. Sukladno tome, promijenili su se i stanovnici obližnjih ulica. Ako su prije njihov broj uključivao isključivo predstavnike bogatih slojeva društva, sada su susjedi Crkve Troje svetih bili obični stanovnici, među kojima su se isticali stanovnici zloglasne tržnice Khitrov s bezbrojnim jazbinama i sobama (fotografija je navedena iznad).
Zatvaranje i uništavanje hrama
Državni udar 1917. bio je početak brojnih nevolja koje su zadesile Crkvu Tri Jerarha na Kuliški u Moskvi. Tijekom prvih deset godina novog režima nastavio je djelovati, ali se našao u vrlo sumornom okruženju. Policijska postaja Myasnitskaya, smještena do nje, pretvorena je u zatvor, a koncentracijski logor je postavljen unutar zidina manastira Ioannovsky.
Napokon je 1927. godine zatvorska uprava zahtijevala zatvaranje hrama i, unatoč protestima župljana, prestala je s radom. Izneseni su i netragom nestali svi unutarnji ukrasi i crkveni pribor koji je imao povijesnu i umjetničku vrijednost. Među njima je bila jedinstvena ikona Bogorodice iz 16. stoljeća "Prosvjetljenje očiju", koja je bila vrlo cijenjena i preživjela tijekom Napoleonove invazije.
Sovjeturazdoblja, bez kupole i zvonika, zgrada hrama služila je za različite urbane potrebe. Svojedobno se u njoj nalazila bolnica NKVD-a, zatim je zamijenio hostel, koji je ustupio mjesto skladištu, kasnije zamijenjenom raznim uredima. Konačno, 1987., studio za crtani film Pilot postao je njegov stanar.
Oživljavanje oskrnavljenog svetišta
Crkva Tri jerarha na Kulishki (adresa: Moskva, Maly Trekhsvyatitelsky per., 4/6) vraćena je u vlasništvo Ruske pravoslavne crkve u lipnju 1992., ali je još četiri godine nastavila živjeti multiplikatori koji u to vrijeme nisu imali nikakvih drugih prostorija. Tako je prva liturgija služena tek 1996. godine. Ovaj značajan događaj zbio se u gornjoj crkvi i bio je tempiran na 6. srpnja, dan proslave Vladimirske ikone Majke Božje.
Da bi se nastavilo redovito bogoslužje, hram, koji je dugi niz godina služio za kućne potrebe i unakažen brojnim restrukturiranjem, morao je biti doveden u odgovarajući oblik. Za to je bilo potrebno puno vremena i velika ulaganja, koja su postignuta uz pomoć niza državnih agencija i privatnih organizacija. Značajnu ulogu u tome odigrali su dobrovoljni prilozi Moskovljana koji su željeli pomoći u obnovi crkve Tri svetaca na Kuliški.
Raspored usluga
Godine 2003. konačno je održana prva bogoslužja u donjim prostorijama hrama, ali je i nakon toga trebalo još 7 godina restauratorskih radova.restauratorski radovi, prije velike posvete održane u veljači 2010. godine, a među ostalim prestoničkim svetištima, svoje zasluženo mjesto zauzela je i crkva Sveta tri arhijereja na Kuliški.
Raspored crkvenih bogoslužja koji se pojavio na njegovim vratima i svjedoči o oživljavanju ovog nekada zgaženog svetišta, općenito je sličan rasporedu većine metropolitanskih crkava. Ovisno o danima u tjednu, kao i određenim praznicima, jutarnje službe počinju u 8:00 ili 9:00 sati, dok se večernje služe od 17:00 sati.
Ovo je samo opći podatak, budući da je godišnji krug usluga vrlo opsežan, a raspored je podložan promjenama. Za informacije o određenom datumu posjetite web stranicu župe ili se obratite izravno hramu.
Novi život drevnog hrama
Danas je hram oživljen iz zaborava, koji nosi ime tri najveća stupa kršćanske vjere, Vasilija Velikog, Ivana Zlatoustog i Grgura Bogoslova, kao i u antičko doba, jedno od vodećih duhovnih središta Moskva. Širenje znanja potrebnih za svakog pravoslavnog kršćanina prioritet je za cjelokupno svećenstvo Crkve Tri Jerarha u Kulishki. Nedjeljna škola, čija je nastava namijenjena ne samo djeci, već i odraslim župljanima, pomaže popuniti prazninu u vjerskoj kulturi koja je nastala među stanovništvom tijekom godina dominacije totalnog ateizma.
U isto vrijeme, velika se pozornost posvećuje povijesnom i kulturnom značenju kojeCrkva Tri Jerarha na Kulishki. Izleti koje redovito organiziraju razne turističke agencije uz asistenciju rektora crkve protojereja o. Vladislava (Svešnjikova) pomažu ne samo da se vidi ovaj biser crkvene arhitekture, već i da se detaljno upozna s njegovom poviješću.
