Anubis je božanstvo starog Egipta s glavom šakala, boga smrti

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 06:20

Jedan od najtajanstvenijih drevnih egipatskih bogova je Anubis. On je zadužen za carstvo mrtvih i jedan je od njegovih sudaca. Kada je egipatska religija tek počela postojati, Boga su doživljavali kao crnog šakala koji proždire mrtve i čuva ulaz u njihovo kraljevstvo.

Izgled

Nešto kasnije nije ostalo toliko od izvorne slike boga smrti. Anubis je bog kraljevstva mrtvih u drevnom gradu Siutu, iznad njega je u religiji Egipćana samo bog pod krinkom vuka po imenu Upuatu, kojem se pokorava božanstvo iz kraljevstva mrtvih. Vjerovalo se da je Anubis taj koji prenosi duše mrtvih između svjetova.

Ali kamo će pokojnik otići, odlučio je Oziris. U njegovoj odaji okupila su se 42 boga sudaca. Njihova je odluka ovisila o tome hoće li duša ući u polja Ialua ili će zauvijek biti podvrgnuta duhovnoj smrti.

Anubisova vaga

Spominjanje ovog boga odražava se u Knjizi mrtvih, sastavljenoj za petu i šestu dinastiju faraona. Jedan od svećenika opisao je svoj boravak sa svojom ženom u Anubisu. Knjiga kaže da su se on i njegova žena naklonilikleknuti pred božanskim sucima. U odaji u kojoj se odlučuje o sudbini duše postavljene su posebne vage iza kojih stoji bog smrti Anubis. Na lijevu zdjelu stavlja svećenikovo srce, a na desnu - pero Maat - simbol istine, koji odražava pravednost i nepogrešivost ljudskih djela.

Anubis-Sab je još jedno egipatsko ime za ovog boga. To znači "božanski sudac". Anali sadrže podatke da je imao magične sposobnosti – mogao je vidjeti budućnost. Anubis je bio taj koji je bio odgovoran za pripremu pokojnika za smrt. Njegove dužnosti uključivale su balzamiranje i mumificiranje tijela. Nakon toga je oko tijela izložio djecu, svako od njih u rukama je imao posude s organima pokojnika. Ovaj ritual se izvodio kako bi se zaštitila duša. Štovajući Anubisa, tijekom pripreme tijela, svećenici su stavljali masku s licem šakala. Ispravno provođenje svih obreda jamčilo je da će noću mistično božanstvo zaštititi tijelo pokojnika od utjecaja zlih duhova.

grčko-rimska vjera

Kada su se kultovi Izide i Serapisa počeli aktivno razvijati u Rimskom Carstvu, percepcija božanstva starog Egipta s glavom šakala malo se promijenila. Grci i Rimljani počeli su ga smatrati slugom vrhovnih bogova, uspoređujući boga mrtvih s Hermesom. U to vrijeme vjerovalo se da on pokrovitelj anesteziologa, psihologa i psihijatara. Ovo mišljenje se pojavilo nakon pripisivanja dodatnih kvaliteta Anubisu. Također se vjerovalo da je u stanju pokazati pravi put izgubljenima, da ga izvede iz labirinta.

Dreegipatski bog smrti

Uglavnom portretiranAnubis s tijelom čovjeka i glavom šakala. Njegova glavna misija bila je prenijeti dušu u zagrobni život. Postoje zapisi da se on ukazao ljudima tijekom razdoblja Starog kraljevstva, uzimajući oblik Duata. Prema legendi, božica Neftida bila mu je majka, a božica Inut postala njegova žena.

Anubis se najviše štovao u Kinopolisu - glavnom gradu sedamnaestog egipatskog noma. U jednom od ciklusa opisa bogova, zaštitnik mrtvih pomogao je Izidi u potrazi za dijelovima Ozirisa. Ali u vrijeme animističkih ideja, Anubis se pojavio pred stanovnicima u obliku crnog psa.

S vremenom se egipatska religija razvila, a Anubis je promijenio svoju sliku. Sada su ga prikazivali kao čovjeka s glavom psa. Kino centar postao je centar štovanja boga smrti. Prema egiptolozima, širenje kulta bilo je iznimno brzo za ta vremena. Prema stanovnicima Starog kraljevstva, ovo božanstvo je bilo vlasnik podzemnog svijeta, a zvao se Khentiamentiu. Prije pojave Ozirisa, on je bio glavni na cijelom Zapadu. Drugi izvori ukazuju da to nije njegovo ime, već naziv mjesta gdje se nalazi hram obožavanja Anubisa. Doslovni prijevod ove riječi zvuči kao "prvi stanovnik Zapada". Ali nakon što su Egipćani počeli štovati Ozirisa, mnoge funkcije Duata prenijete su na novog vrhovnog boga.

Razdoblje Novog kraljevstva, 16.-11. stoljeće prije Krista

U egipatskoj mitologiji, Anubis je bog mrtvih, sin Ozirisa i Neftide, Izidine sestre. Majka je novorođenog boga sakrila od Seta, svog zakonitog supružnika, u močvarama Nila. Kasnije je pronašaoIzida, božica majka koja je odgojila Anubisa. Nakon nekog vremena, Set je, pretvorivši se u leoparda, ubio Ozirisa, razderavši njegovo tijelo na komade i razbacavši ga po svijetu.

Pomogao Izidi da prikupi ostatke Ozirisa Anubisa. Tijelo svog oca zamotao je u posebnu tkaninu, a prema legendi, tako je nastala prva mumija. Zahvaljujući ovom mitu, Anubis je postao zaštitnik nekropola i bog balzamiranja. Tako je sin želio zadržati očevo tijelo. Prema legendi, Anubis je imao kćer Kebhut, koja je činila libacije u čast mrtvih.

ime

Tijekom razdoblja Starog kraljevstva od 2686. do 2181. godine prije Krista, ime Anubis bilo je zapisano u obliku dva hijeroglifa, čiji doslovni prijevod zvuči kao "šakal" i "mir s njim". Nakon toga, ime boga počelo se pisati kao "šakal na visokom stalku". Ova se oznaka i danas koristi.

Kultna povijest

U razdoblju od 3100. do 2686. godine prije Krista, Anubis je bio predstavljen kao šakal. Njegove slike su također na kamenu iz doba vladavine prve dinastije faraona. Prije su ljudi bili pokapani u plitkim jamama, koje su šakali često razdirali, zbog čega su Egipćani možda povezivali boga smrti s ovom životinjom.

Najdrevnije reference na ovog boga smatraju se indikacijama u tekstovima piramida, gdje se Anubis nalazi u objašnjenjima pravila za pokop faraona. U to vrijeme ovaj se bog smatrao najznačajnijim u carstvu mrtvih. S vremenom je njegov utjecaj oslabio, a već u rimsko doba, antički bog Anubis je prikazan zajedno s mrtvima, koje je vodio za ruku.

Što se tiče porijekla ovog boga, informacije su se također mijenjale tijekom vremena. Uzimajući u obzir ranu egipatsku mitologiju, mogu se pronaći reference na činjenicu da je on sin boga Ra. Pronađeni tekstovi sarkofaga govore da je Anubis sin Bastet (božica s glavom mačke) ili Hesat (božica-krava). Nakon nekog vremena, Nephthys, koja je napustila bebu, počela se smatrati njegovom majkom, nakon čega ga je usvojila njezina sestra Isis. Mnogi istraživači vjeruju da takva promjena božje krvne loze nije ništa drugo nego pokušaj da se on učini dijelom krvne loze boga Ozirisa.

Kada su se Grci popeli na prijestolje, egipatski Anubis je ukršten s Hermesom i pretvoren u jedinog boga mrtvog Hermanubisa zbog sličnosti njihovih misija. U Rimu se ovaj bog štovao sve do drugog stoljeća nove ere. Kasnije su se reference na njega mogle pronaći u alkemijskoj i mističnoj literaturi srednjeg vijeka, pa čak i renesanse. Unatoč mišljenju Rimljana i Grka da su egipatski bogovi previše primitivni, a njihove slike neobične, Anubis je postao dio njihove religije. Uspoređivali su ga sa Siriusom i poštovali ga kao Cerbera koji živi u carstvu Hada.

Religijske funkcije

Glavna funkcija jednog od egipatskih bogova, Anubisa, bila je čuvanje grobova. Vjerovalo se da on čuva pustinjske nekropole na zapadnim obalama Nila. O tome svjedoče tekstovi uklesani na grobovima. Također je balzamirao i mumificirao leševe. Obredi su se održavali u pogrebnim odajama faraona, gdje su svećenici, oblačeći semasku šakala, izvršio sve potrebne postupke kako bi noću Bog zaštitio tijelo od zlih sila. Prema legendi, Anubis je spasio tijela mrtvih od bijesnih sila, koristeći za to užarenu željeznu šipku.

Smješten u obliku leoparda pokušao je rastrgati tijelo Ozirisa, a Anubis ga je spasio žigosavši muža svoje biološke majke. Od tada se vjeruje da je tako leopard dobio mrlje, a svećenici su, posjećujući mrtve, navlačili njihovu kožu kako bi otjerali zle duhove. Egipatski bog Anubis je također odveo duše mrtvih na sud Ozirisu, baš kao što je grčki Hermes donio mrtve u Had. On je odlučio čija je duša teža na vagi. A kako je vagao dušu pokojnika, ovisilo je hoće li otići u raj ili u ralje strašnog čudovišta Amata, koji je bio nilski konj s lavljim šapama i krokodilskim ustima.

Slika u umjetnosti

U umjetnosti starog Egipta najčešće se prikazivao Anubis. Na samom početku bio je predstavljen kao crni pas. Vrijedi napomenuti da je nijansa bila čisto simbolična, odražavala je boju leša nakon trljanja sodom i smolom radi daljnje mumifikacije. Osim toga, crna je odražavala boju mulja u rijeci i bila je povezana s plodnošću, nagovještavajući ponovno rođenje u svijetu mrtvih. Kasnije su se slike promijenile da predstavljaju boga smrti Anubisa u obliku čovjeka s glavom šakala.

Oko tijela mu je bila vrpca, a u rukama je držao lanac. Što se tiče pogrebne umjetnosti, on je bio prikazan kao sudionik u mumificiranju, ili kako sjedi na grobu i čuva ga. po najvišejedinstvena i neobična Anubisova slika pronađena je u grobnici Ramzesa II u gradu Abydosu, gdje je Božje lice bilo potpuno ljudsko.