Za muslimane nema svetijeg i važnijeg dana od petka. Židovi imaju subotu, kršćani nedjelju, a muslimani peti dan u tjednu. Uostalom, na današnji dan je Uzvišeni dovršio stvaranje Adema, na današnji dan ga je nastanio u Džennetu, na današnji dan ga je odatle protjerao. A u petak će biti Sudnji dan. Dakle, značenje namaza petkom u islamu (džuma-namaz) ima posebno značenje za svakog pravog vjernika.
Pohađanje džamije u petak je obavezno za sve odrasle muškarce. Iznimka je samo za bolesne, djecu, putnike i žene. Jedini razlog da se ne posjeti džamija priznaje se samo kao prirodna katastrofa.
Priprema za molitvu
U petak, za svakog muslimana, nema važnije stvari od klanjanja džuma-namaza. Stoga bi trebao ostaviti po strani trgovinu i sve druge brige i koncentrirati se na duhovni aspekt svog života.
Ujutro se treba potpuno oprati, namirisati tamjanom, obući svečanu odjeću i svoje misli usmjeriti ka Svevišnjem. A onda mirno i ponizno pješke do džamije. Preporuča se posjetiti džamiju što je prije moguće. Allah će, doista, svakoga nagraditi po njegovojmarljivost.
Posebnosti džuma molitve
Namaz petkom se klanja u džamiji ili na posebno uređenom mjestu, koje je otvoreno za sve koji žele. Imam mora imati posebnu dozvolu za obavljanje džuma-namaza. Vrijeme za namaz petkom poklapa se s redovnim podne-namazom (zuhr). Izvodi se sve dok sjena od objekata ne postane jednaka njihovoj visini. Ako kasnite, zabranjeno je ometati i ometati publiku.
Muslimanski teolozi nemaju konsenzus o potrebnom broju vjernika tijekom molitve petkom. Hanefijski učenjaci govore o potrebi prisustva najmanje 3 osobe. Šafije i hanbelije inzistiraju na 40 župljana.
Također nema dogovora o tome da li namaz petkom zamjenjuje Zuhr namaz. Učenjaci se slažu kada u naselju postoji samo jedna džamija. U ovom slučaju nije potrebno klanjati Zuhr namaz. Ako ih ima više, onda se tumačenja razlikuju.
Hanefijski teolozi tvrde da je u svakom slučaju dovoljno klanjati samo džuma-namaz. Šafije su suprotnog mišljenja. Prema njihovim propisima, podne namaz se ne smije čitati samo u jednoj džamiji. Naime, u onom gdje će se određeni dio molitve petkom klanjati nešto ranije od ostalih u gradu. Malikijski učenjaci imaju slično stajalište. Smatraju da je nepotrebno čitati podne-namaz u džamiji u kojoj je namaz završio ranije od ostalih. Teolozihanbelijskog uvjerenja, dopušteno im je da ne klanjaju Zuhr namaz tamo gdje je prisutan poglavar grada ili države.
Valja napomenuti da je namaz petkom nezamjenjiv. Ako je vrijeme za njegovo obavljanje isteklo, tada se čita Zuhr namaz.
Preskočite kaznu
Ne postoji valjan razlog za preskakanje džuma namaza osim bolesti, lošeg vremena i putovanja. Ovaj dan u Kur'anu je određen za razmišljanje o duši, pohvalu Uzvišenog, molitve za pomoć i zagovor. Dakle, ova dova je prije svega potrebna samom vjerniku. A ko to tri puta zaredom propusti, Allah će mu zapečatiti srce. To znači da osoba klizi u nevjeru. Imao je priliku vidjeti i čuti istinu, ali se okrenuo od nje. Za to su mu pripremljene neizrecive muke u sljedećem životu.
Propovijed
Još jedna karakteristika džuma namaza je čitanje dviju hutbi od strane imama. Prvi od njih se tiče aktualnih tema za svakog muslimana u regiji. Drugi je poučan i poučan.
Svaki vjernik ima obvezu vrlo pažljivo i pozorno slušati. Uostalom, propovijedanje služi za stjecanje duhovne snage i znanja za vjernike. Ispunjava njegovo srce i dotiče suptilne aspekte duše. Podsjeća na vječno i služit će kao moralni i moralni vodič u svim njegovim poslovima. Stoga je svaki razgovor tijekom propovijedi zabranjen. Čak je i primjedba upućena onima koji pričaju neprihvatljiva i smatra se grijehom.
Narudžbaobveza
Postoji jasan kanon o načinu obavljanja molitve petkom. Sastoji se od četiri sunnetska rekata, dva farz rekata i još četiri sunnetska rekata.
Sunnet četiri rekata:
- Nakon prvog ezana (ezana), svi izgovaraju "salavat" i čitaju tradicionalnu molitvu. Nakon toga se izgovara niat (namjera) o čitanju četiri rekata sunneta džuma namaza. Redoslijed njihova obavljanja je isti kao i kod podnevne molitve. Počinio svaki vjernik samostalno.
- Na kraju, vrijeme je za prvu propovijed. Imam se penje na minber i pozdravlja vjernike. Izgovara se drugi ezan. Nakon njegovog završetka svi izgovaraju "salavat" i ponovno čitaju tradicionalnu molitvu. Hutba završava dovom Uzvišenom i čita se dova.
- Druga propovijed trebala bi biti kraća od prve. Mora se reći da propovijedi petkom trebaju biti kratke, a molitve duge.
Dva farz rekata:
- Izgovara se ikamet (drugi ezan).
- Nakon što slijedi niat o pravljenju dva rekata farza. Obavljaju se na isti način kao i dva rekata farza jutarnjeg namaza. Imam ih pjeva naglas.
Sunnet četiri rekata:
- Izgovori tradicionalni niat od četiri rekata sunneta.
- Nakon toga vjernik klanja na isti način kao i prilikom klanjanja prva četiri rekata džuma namaza.
- Nakon završetka poželjno je obaviti tesbihat zajedno sa imamom bez ustajanja(hvala Allahu).
Petak namaz u životu muslimana
U modernom životu musliman nema mnogo prilika i vremena za susrete sa suvjernicima kako bi komunicirao o duhovnim i vjerskim temama. Stalne svjetovne brige i brz tempo života onemogućuju razmišljanje o nečem drugom. A onda dolazi petak i svaki pravi vjernik je dužan razmišljati o Allahovoj milosti, svom mjestu na svijetu i duhovnom razvoju. Uostalom, duša, kao i tijelo, također treba njegu i pažnju. A džem-namaz u džamiji upravo daje takvu priliku.
Vrlo je dobro ako na kraju molitve župljani ne odu odmah kući. Komunikacija vjernika daje im snagu i pomaže u jačanju cjelokupne muslimanske zajednice. Cijeli postupak molitve petkom usmjeren je na jačanje vjere, stjecanje novih znanja i postizanje duhovne ravnoteže. Nije ni čudo da se kaže da odlazak na molitvu petkom okajava sve manje grijehe.
