U svojim molitvama, pravoslavni se vjernici često obraćaju svecima. Neki od njih su čak izabrani za nebeske zaštitnike. Oni štite, podržavaju i uvijek odgovaraju na iskrene molitve. Ovaj će se članak usredotočiti na svetog Daniela Moskovskog, njegov život i značajke štovanja. Kakav je značaj i nasljeđe kneza u povijesti Rusije? A u čemu pomaže sveti Daniel Moskovski?
Život
Prema povijesnim podacima, Daniel je bio najmlađi sin Aleksandra Nevskog. Vjerojatno je rođen krajem 1261. i dobio je ime u čast Daniela Stolpnika. Uspomena na ovog sveca slavi se 11. prosinca. Stoga povjesničari sugeriraju da je četvrti sin Aleksandra Nevskog rođen u studenom ili prosincu. Kasnije je princ prikazao svog nebeskog zaštitnika na pečatima, sagradio samostan u njegovu čast.
Kada je mali Daniel imao dvije godine, izgubio je oca. Njegov ujak Yaroslav Yaroslavich preuzeo je njegov odgoj. U tomevrijeme kada je Rusija bila pod mongolsko-tatarskim jarmom i bila je oslabljena kneževskim građanskim sukobima. Prema Tverskoj povelji, nakon smrti Jaroslava Jaroslaviča 1272. godine, moskovska kneževina pripala je Danielu. U usporedbi s baštinama starije braće Dmitrija i Andreja, njegovo je nasljedstvo bilo oskudno i malo po teritoriju. Međutim, od prvih dana svoje vladavine, Daniil Aleksandrovič počeo je unositi značajne promjene u život i strukturu moskovske kneževine. Dakle, prve godine izgrađena je crkva Preobraženja Spasitelja u dvorištu Kremljove palače.
ploča
Život sv. Daniela Moskovskog i njegova vladavina odigrali su važnu ulogu u povijesti Rusije. Sudjelovao je u sukobu starije braće koja su se borila za vlast nad sjeveroistočnom Rusijom i Novgorodom. U tim se sukobima Daniil Aleksandrovič pokazao kao miroljubac. Tako je 1282. okupio moskovske trupe, kneza Svjatoslava od Tvera i njegovog brata Andreja, i preselio se u grad Dmitrij. Međutim, već na sastanku na vratima, u mnogo čemu uz Danielovo sudjelovanje, sklopljen je mir.
Moskovski knez neumorno je brinuo o svom narodu. Vrativši se u glavni grad, osnovao je samostan na obali rijeke Moskve, na Serpuhovskoj cesti. Samostan je sagrađen u čast nebeskog zaštitnika kneza. Kasnije je postala poznata kao Danilovskaya (ili Svyato-Danilov Spasskaya).
1283. godine samostan je uništen. Brat Dmitrij je ipak postao Vladimirski knez. Ali Andrej se nije mogao pomiriti s tim. I urotio se sa zapovjednicima Zlatne Horde oko pohoda na sjeverIstočna Rusija. Taj je događaj zabilježen u povijesti "Dudeneve vojske" imenom glavnog vojskovođe Tudana (ili, kako se kaže u ruskim kronikama, Duden).
Nakon duge krvave svađe, starija braća uspjela su sklopiti mir. Dmitrij je odbio vladavinu Vladimira. Međutim, na putu prema specifičnom gradu Pereslavl-Zalessky, teško se razbolio, primio zavjet kao redovnik i ubrzo umro.
Sveti knez Daniel Moskovski stao je na stranu Dmitrija, a nakon njegove smrti poveo je savez protiv Andreja. Potonji je 1296. prihvatio vladavinu Vladimira. Sukob između braće je eskalirao. Održan je kongres knezova, na kojem su sudjelovali biskupi Simeon Vladimirski i Ishmael Sarsky. Uvjerili su braću da sklope mir.
U isto vrijeme, Daniil Aleksandrovič je pozvan da vlada u Velikom Novgorodu. To je svjedočilo o povećanom političkom utjecaju Moskve. Tom prilikom knez je uredio Bogojavljenski samostan, a četiri godine kasnije - biskupsku kuću i katedralu u čast svetih Petra i Pavla.
grobno mjesto
Godine 1303., knez je položio zavjet kao redovnik, proveo svoje posljednje dane u manastiru Danilovsky. Pravda, milosrđe i pobožnost zadobili su poštovanje prema vladaru i uzdigli ga u čin svetog plemenitog kneza Daniela Moskovskog.
Postoje dvije verzije njegovog grobnog mjesta. Prva je povezana s pergamentnom Trojstvenom kronikom. Godine 1812. izgorio je, ali ga je do tog trenutka vidio N. M. Karamzin. Napravio je izvadak o smrti kneza, iz kojeg proizlazi da je Daniil Moskovski pokopan u blizini arhanđelske katedrale u moskovskom Kremlju. O tome svjedočii minijatura Illuminated Chronicle. A u njegovom opisu stoji: "… I položen je u crkvi Svetog Mihaela Arkanđela u Moskvi, u svojoj domovini."
Druga verzija pripada Knjizi moći, koja kaže da je mjesto ukopa vladara bilo bratsko groblje u Danilovskom samostanu. U prilog tome govori nekoliko legendi.
Tijekom vladavine princa Vasilija III, dogodio se veliki događaj. Zajedno sa svojim podanicima prošao je u blizini grobnog mjesta Daniila Moskovskog. U ovom trenutku pao je s konja knežev bojar Ivan Šujski. Nije mogao ući u sedlo. Stoga je odlučio upotrijebiti nadgrobnu ploču kao odskočnu dasku kako bi se lakše popeli na konja. Vidjevši to, prolaznici su pokušavali na sve moguće načine razuvjeriti bojara. Ali bio je tvrdoglav. Shuisky je stajao na kamenu. Ali čim je stavio nogu na sedlo, konj mu se uzdigao i pao mrtav, zgnječivši bojara. Nakon toga, Shuisky se dugo nije mogao oporaviti. Bio je u teškom stanju sve dok se svećenstvo nije pomolilo za njega na Danilovu grobu. Ovaj incident nije bio jedini koji se ovdje dogodio. Ivan Grozni i njegova pratnja više puta su svjedočili čudesnim ozdravljenjima. Stoga je moćni kralj uspostavio godišnju vjersku procesiju na ovo mjesto i zadušnicu.
Postoji još jedna legenda da je princ u snu došao caru Alekseju Mihajloviču 1652. i zatražio da mu otvori grobnicu. Sve je bilo učinjeno. I pronađene su neprolazne čudotvorne relikvije svetog Daniela Moskovskog iprebačen u hram Sedam ekumenskih sabora (na teritoriju Danilovskog samostana). I sam je princ postao svetim. Nakon revolucije 1917. rak je završio u katedrali Trojstva. A 1930. prenesen je na južni zid crkve Uskrsnuća Riječi. Gdje se danas nalaze relikvije svetog Daniela Moskovskog nije poznato. Nakon što je crkva zatvorena, njihovi podaci su izgubljeni.
Rezultati odbora
Moskovski posjedi, koje je mali Daniil naslijedio, bili su mali i igrali su sporednu političku ulogu. Bili su ograničeni na sliv rijeke Moskve, bez pristupa Oki. A tijekom građanskih sukoba Dmitrija i Andreja Djudeneva, vojska je potpuno uništila kneževinu. Ali od 1300. politički utjecaj Moskve počinje rasti, teritorij se širi. Godine 1301-1302. knez je zauzeo Kolomnu i pripojio Pereslavl svojim posjedima.
Sveti Daniel Moskovski sagradio je nekoliko hijerarhijskih kuća, crkava i samostana u crkvenom pogledu. Posjećivali su ih mitropoliti iz cijele Rusije. Također u Danilovskom manastiru osnovan je prvi arhimandrit u Moskovskoj kneževini. Sve je to postavilo temelje za prijenos vrhovne crkvene vlasti na Moskvu, koji se dogodio 1325. uz sudjelovanje nasljednika.
Daniil Moskovsky također je kreirao komunikacije. Tijekom njegove vladavine izgrađena je Velika Horda cesta koja je ujedinila različite smjerove. Tako je Moskva postala važan grad na raskrižju trgovačkih puteva.
Obitelj
Ime žene svetog Daniela Moskovskog nije točno poznato. Međutim, uneki izvori spominju izvjesnu Evdokiju Aleksandrovnu. Ukupno je princ imao pet nasljednika:
- Jurij Daniilovič (1281-1325) vladao je u Pereslavlju i Moskvi. Pripojio je Možajsku kneževinu. U pokušaju da dobije oznaku za veliku vladavinu 1325., u naletu bijesa ga je sjekao na smrt vladar Tvera Dmitrij Grozni Oči.
- Boris Daniilovič - vladao je u kneževini Kostroma. Točna godina rođenja nije poznata. Umro 1320. Pokopan je u gradu Vladimiru, pored Gospine crkve.
- Ivan I Kalita (1288-1340) - knez Moskve, Vladimira i Novgoroda. Postoje dvije verzije podrijetla njegovog nadimka. Jedna je povezana sa prikupljanjem teških danka za Zlatnu Hordu. Drugi govori da je princ sa sobom nosio vreću novca za prosjake ili kupovinu novih zemalja.
- Afanazija Daniloviča dva puta je njegov stariji brat postavio na čelo Novgoroda (1314-1315, 1319-1322). Malo prije smrti položio je redovnički zavjet.
- Povijesne kronike sadrže podatke o drugom sinu svetog Daniela Moskovskog - Aleksandru. Umro je prije 1320. i bio je drugi u zapovjedništvu. Međutim, više informacija o njemu nije sačuvano.
Sjećanje i poštovanje
Godine 1791., princ je kanoniziran za lokalno štovanje. Dani svetog Daniela Moskovskog bili su 17. ožujka i 12. rujna po novom stilu. Prvi je povezan s osnivanjem Katedrale moskovskih svetaca, drugi - s stjecanjem relikvija. U dane sjećanja na svetog Danila Moskovskog imendan slave Danijel, Aleksandar, Vasilij, Grigorije, Pavel i Semjon. Službe se također održavaju u crkvama.
1988Patrijarh Pimen i Sveti sinod ustanovili su Red Svetog Blaženog Kneza Danila Moskovskog u tri stupnja.
U Nakhabinu blizu Moskve, nedaleko od središta inženjerijskih postrojbi Ruske Federacije, izgrađen je hram u spomen na sveca. Sada je on nebeski pokrovitelj ovog centra i cijele ruske vojske.
1996. godine, podmornica Sjeverne flote dobila je ime po princu.
Danilovsky manastir
Prvi i najvažniji povijesni i duhovni spomenik na popisu baštine Danila Moskovskog je samostan na rijeci Moskvi. Manastir Danilovsky ima dugu povijest. Osnovan u 13. stoljeću, više puta je uništavan, obnavljan i prenamijenjen.
Nakon pohoda vojske Dudenevskog na Moskvu, samostan je propao. Ivan Grozni pristupio je njegovoj obnovi tek 1560. godine. Ovdje je podignut hram Sedam vaseljenskih sabora koji je posvetio moskovski mitropolit Makarije.
Međutim, 30 godina kasnije, tijekom invazije krimskog kana Kazy Giraya, pretvorio se u utvrđeni logor. A u vrijeme smutnje potpuno je uništen. Treći preporod samostana dogodio se u 17. stoljeću, kada je opasan zidom od opeke sa sedam tornjeva. Broj redovnika počeo je rasti. Prema dokumentarnim izvorima o vlasništvu nad zemljom, 1785. godine Danilov manastir je posjedovao 18 jutara zemlje (nešto više od 43 tisuće četvornih metara).
Godine 1812. ponovno je uništen. Sakristija je odnesena u Vologdu, a riznica poslana u Trojice-Sergijevu lavru. Kasnije su na području samostana djelovale ubožnice za starije osobe.klerici i njihove žene. Za vrijeme revolucije samostan je formalno zatvoren. Ali monaški se život nastavio u privatnom redu. Rektor je bio nadbiskup Teodor Volokolamski, a 19 redovnika živjelo mu je u poslušnosti. U to vrijeme, Danilovsky samostan je već posjedovao 164 hektara zemlje (gotovo 394 tisuće četvornih metara).
Godine 1929., samostan je zatvoren i preuređen u dječji pritvorski centar NKVD-a. Zvonik je srušen. A sama zvona od topljenja je spasio američki industrijalac i diplomat Charles Crane. Do 2007. čuvali su se na Sveučilištu Harvard. Uništeno je i samostansko crkveno dvorište (ili nekropola). Pepeo pisca N. V. Gogolja, pjesnika N. M. Yazykova prebačen je na groblje Novodevichy, a grob slikara V. G. Perova prebačen je na groblje manastira Donskoy.
I konačno, 1982. godine, neposredno prije svoje smrti, Leonid Brežnjev potpisao je dekret o prijenosu Donskog manastira Moskovskoj patrijaršiji. Godinu dana kasnije, riječ "Donskoy" ispravljena je u "Danilov". Organizirani su građevinski radovi tijekom kojih je obnovljena katedrala Trojstva i crkva Svetih Otaca Sedam ekumenskih sabora, kapela iznad bunara, četverokatna zgrada bratstva, hotelski kompleks (iza južnog zida samostana) podignute su, a crkva Serafima Sarovskog posvećena (1988.). A 2007. godine, ansambl zvona sa Sveučilišta Harvard vratio se u Danilov samostan.
Danas se na području samostana održava nedjeljna škola i katekizam za odrasle. Ima i svoju izdavačku kuću, Danilovsky Blagovestnik.
Među poznatim posjetiteljima samostana bili su i 40. predsjednik Sjedinjenih Država RonaldReagan sa suprugom i američkim državnim tajnikom Georgeom Shultzom.
Dva puta godišnje u samostanu se održavaju velike službe u spomen na utemeljitelja Daniela Moskovskog.
Molitva
Što pomaže sv. Danielu Moskovskom? To je glavno pitanje pravoslavnih vjernika. Uostalom, princ je pretežno povijesna ličnost. Međutim, svjedočanstva hodočasnika govore da on uvijek priskače u pomoć onima koji se iskreno mole za stjecanje stanovanja ili čudesno ozdravljenje od ozbiljnih bolesti (osobito raka). Također, svecu se obraćaju ljudi kojima nedostaje duhovne snage da oproste ili da se zaštite od lažnih optužbi. Uostalom, princ je, prema kronikama, bio izuzetno milosrdna i pravedna osoba. Da bi dobili pomoć i ispunili zahtjev vjernika, uz molitve i tropar, čitali su 40 dana zaredom akatist svetom Danielu Moskovskom.
Postoji i zajednička molitva koja se može uputiti svaki dan svecu (ne samo onima koji nose ime Daniel / Daniel):
Moli se Bogu za mene (nas), svetog slugu Božjeg Danila Moskovskog, dok ja (mi) marljivo pribjegavam tebi (pribjegavamo), brzom pomoćniku i molitveniku za moju dušu (duše) (naš).
Što se kler moli svetom knezu Danielu Moskovskom? O miru u zemlji, o snishodljivom raspoloženju vlasti. Nebeski zaštitnik štiti državu u slučaju vojne opasnosti i pomaže u prevladavanju sukoba.
Sada se ništa ne zna o relikvijama sv. Daniela Moskovskog. Ali u crkvenim zapisima katedrale Trojstvagovori o čudesnim ozdravljenjima bolesnika, koji su se jednom obratili prinčevom raku.
Ikona
Jedna od prvih svetih slika je ikona sv. Daniela Moskovskog, koja datira iz 17.-18. stoljeća. Na njemu je prikazan princ sa Svetim pismom u ruci. Ispred njega je Moskovski Kremlj (bijeli kamen). A u gornjem lijevom kutu je Sveto Trojstvo. Ikona se dugo čuvala u Danilovskom manastiru. Kopije postoje danas.
Slika slavnog princa naširoko se koristi u modernom ikonopisu. Postoje posebni centri u hramovima Rusije, gdje možete naručiti ikonu svetog Daniela Moskovskog. Ili kupite personaliziranu sliku ili medaljon. U pravilu, na njihovoj poleđini nalazi se molitva ili tropar u čast sveca. Često je princ prikazan sa svojim ocem, Aleksandrom Nevskim. Takve slike pomažu laicima da očuvaju mir u obitelji, a crkva je zaštićena od hereza i raskola.
Mozaičke ikone Danila Moskovskog i bareljefi s njegovim likom krase pročelja i prolaze mnogih crkava u Moskovskoj regiji. Na primjer, Crkva Krista Spasitelja, Katedrala Daniela Moskovskog u Nakhabinu.
Čudotvorne ikone nalaze se u Danilovskom manastiru. Općenito, cijeli teritorij ovdje ima posebnu atmosferu povijesnog pamćenja i svetosti. Molitva svetom Danielu Moskovskom ispred ikone, kao i svaki drugi zaštitnik, mora biti iskrena, dolaziti iz srca vjernika. Sveštenstvo kaže da se ponekad župljani žale na sveca, govoreći da su sve njihove molitve uzaludne. Moramo zapamtiti da budemo pravednipoput Daniila iz Moskve. Pomaže stvarno potrebitima i to samo svijetlim i čistim namjerama i djelima.
U kulturi
Povijesni roman "Mlađi sin" posvećen je svetom Danielu Moskovskom. Njegov autor je bio Dmitrij Balašov, ruski filolog i javna osoba 20. stoljeća. Točna godina nastanka romana nije poznata. Rad pruža znanstvene informacije o životu i vladavini Daniila Moskovskog, njegovoj obitelji i ulozi u razvoju Moskve kao gospodarskog, političkog i što je najvažnije duhovnog središta Rusije. Također opisuje razloge svađe braće Andreja i Dmitrija. Roman je prvi u nizu "Moskovski prinčevi" i pokriva vremenski period od 1263. do 1304. godine.
1997. godine, povodom 850. obljetnice Moskve, podignut je spomenik slavnom knezu na Serpuhovskoj trgu. Njegovi autori bili su kipari A. Korovin, V. Mokrousov i arhitekt D. Sokolov. Daniel Moskovski u lijevoj ruci drži hram, a u desnoj mač. Štoviše, oružje je u spuštenom položaju. Ovo je miroljubivo raspoloženje vladara, koji je smatrao da su svađe i krvoproliće neprikladni Bogu.
