Kada stvari ne idu dobro, nema kupaca, a financijski problemi počinju se nazirati na horizontu, svi ljudi, bez iznimke, od jednostavnih prodavača do uglednih tajkuna, prisjećaju se zavjera i molitava za trgovinu.
I prvo je pitanje koja je razlika između jednog i drugog i što će biti učinkovitije - molitva ili zavjera?
Po čemu su molitve i magijske tehnike slične?
Molitve, zavjere i druge opcije za energetski utjecaj na trenutno stanje stvari su sami po sebi različiti putovi do jednog konačnog odredišta. Stoga morate koristiti onu vrstu energetskog utjecaja koja je intuitivno bliža i ulijeva povjerenje. Nastavljajući analogiju s cestama, možemo reći da je gorivo na putu vjera osobe koja se obratila višim silama za pomoć.
To jest, u nedostatku vjere u Boga, ne trebate se moliti ni Kristu ni Svetim Zagovornicima. Isto tako netreba se služiti narodnim kućnim gatanjem bez vjerovanja u to. Vjera nije samo obavezan atribut uspjeha, već zapravo kamen temeljac na kojem počiva djelotvornost molitava i proricanja.
Koja je razlika?
Svaka molitva za trgovinu robom razlikuje se od bilo koje metode svjetovnog proricanja, koja se provodi sa sličnim ciljevima vjerom.
Iskreno vjernik, bez obzira kojoj vjeri pripada, trebao bi se služiti molitvama, a ne zavjerama ili drugim obredima. Međutim, bez vjere u Boga, nema smisla moliti. Same riječi molitve za trgovanje nisu važne, naravno, ako to nisu mantre. Vjera je ta koja pomaže da se stvari isprave, a ne ono što je rečeno.
Ovo je glavna razlika. Samo oni koji vjeruju u potrebu ovih radnji trebaju se moliti, pozvati svećenika da poškropi trgovačko mjesto i blagoslovi posao.
Nastavljajući analogiju s različitim cestama koje vode do jedne točke, možemo reći da su molitve Svetim Zagovornicima najduža, “kružna” verzija putovanja. Činjenica je da je kršćanstvo nastalo mnogo kasnije nego što su formirani temelji narodnih obreda proricanja, usmjerenih na povećanje blagostanja. Stoga, opet u usporedbi s cestama, ovim putem trebaju ići samo oni koji imaju dovoljno goriva za prevladavanje udaljenosti, odnosno iskrene vjere.
Pojednostavljeno, razlika je u tome što se onaj koji se moli okreće svecima, bez obzira kojoj vjeri pripada, alizagovornik - silama prirode, elementima i tako dalje.
Kome se moliti?
Kada je riječ o molitvama za trgovinu, neminovno se postavlja pitanje kome se točno obratiti, kojoj ikoni prići u hramu i gdje staviti svijeću. Često se takav interes uzima kao pokazatelj nedostatka vjere, ali zapravo ukazuje na nedostatak znanja.
Pravoslavni kršćani mole se za prosperitet i uspješnu prodaju robe:
- Nikoli Čudotvorcu;
- Seraphim Sarovski;
- Ioann Sochavsky.
Naravno, uvijek možete zatražiti zagovor i pomoć svog anđela čuvara.
Muslimani ne traže nikakvu posebnu sliku za podršku. U islamu se molitva za dobro trgovanje sastoji u čitanju dove. To su tekstovi iz Kurana, koji se čitaju kako bi se odvratili zli duhovi, negativne namjere, pročišćavanje misli i, kao rezultat, stjecanje materijalne koristi od trgovanja.
Katolička vjera ne podrazumijeva posebne molitve za trgovanje. Katolici mole bez izričitih zahtjeva. Međutim, katolici smatraju svetog Ignacija zaštitnikom trgovaca na nebu.
Kako moliti?
Definitivno, na ovo pitanje nije moguće odgovoriti. Svaka "gotova" molitva za uspješno trgovanje vrlo je slična šaptanju, kleveti i drugim metodama svjetovnog proricanja. Upravo iz tog razloga u katoličanstvu ne postoje posebne "gotove" molitve s jasnom energetskom porukom za stjecanje materijalne koristi.
Mnogi vjeruju da snažnu molitvu za trgovanje, prodaju robe i povećanje profita u najkraćem mogućem roku treba čitati iz srca, vlastitim riječima. Pobornici držanja obreda i strogog ispunjavanja kanonskih propisa (a takvih među vjernicima ima jako puno) uvjereni su u potrebu čitanja “gotove” molitve.
Međutim, tekstovi preuzeti ne iz bizantskih molitvenika više se ne mogu smatrati kanonskim, već samo tradicionalnim. Štoviše, svaka "gotova" snažna molitva za trgovinu, za prodaju robe i njezinu brzu prodaju sastavljena je u Rusiji za određene trgovačke obitelji. U srednjem vijeku, u razdoblju najveće pobožnosti stanovništva, među dobrorođenim i imućnim trgovcima bio je običaj da se obraćaju samostanima ili drugim velikim crkvenim ustanovama za uslugu sastavljanja obiteljskih tekstova molitvi. Naravno, u prvom redu molitva je trebala pomoći prosperitetu trgovačkog posla. U znak zahvalnosti za sastavljanje takvih tekstova, trgovci su davali velike donacije i uz vrlo uspješan tijek poslova gradili hramove.
Jedino ispravno rješenje na pitanje što bi trebala biti molitva za uspješnu trgovinu bit će vaša vlastita ideja. Ako je duboko religiozna osoba uvjerena u potrebu izgovora određenog teksta ispred ikone, onda to treba učiniti upravo na ovaj način, a ne drugačije. U nedostatku takvog uvjerenja ili nesigurnosti o podrijetlu teksta molitve, treba tražiti milost od svetaca vlastitim riječima.
Molitve sv. Nikoli
Molitva za trgovinu Nikoli Čudotvorcu od pamtivijekastoljeća smatra se najučinkovitijim. Međutim, postoji mnogo više opcija za razne tekstove za obraćanje ovom svecu od molitava upućenih drugima.
Opcije za to što bi molitva za trgovinu Nikoli Čudotvorcu mogla biti:
- “Milosrdni zagovornik, sveti Nikola, koji čini dobra čudesa i moli za duše grešnika! Pomozi mi, slugi Gospodnjem (pravo ime), izbjeći pogreške i propast. Daj mi, slugi Gospodnjem (pravo ime), znak, nauči me kako se ponašati u svjetovnim poslovima, tako da dođe do povećanja blagostanja, a otpad zaobilazi moju obitelj. Amen.”
- “Sveti Nikola Čudotvorac, oče! Molim tvoju pomoć i zagovor, povjeravam ti svoju sudbinu, slugu Gospodina našega Isusa Krista (pravo ime). Molim se za zaštitu moje stvari, uzete od mog oca, da je mogu prenijeti svome sinu utrostručenjem, a ne propašću. Amen.”
- "Nikolaj Ugodnik, branitelj svih ovozemaljskih poslova pred očima Gospodnjim! Daj meni, nedostojnom robu (pravo ime), sreću u uzaludnim poslovima i brigama dana. Ne daj da ja, sluga Božji (pravo ime), spoznam gorčinu kruha svakodnevne proizvodnje. Siromaštvo i siromaštvo, i druge jade s nesrećama, oduzmite (pravo ime) od mene. Amen"
Posljednja na ovoj listi je molitva za trgovanje za svaki dan. Aktivno su ga koristili trgovci u Rusiji od davnih vremena i prije formiranja sovjetske vlasti, što je uvelike promijenilo sve postojeće trgovačke tradicije, uključujući i one povezane s religijom.
Kako su se molili oni koji nisu trgovali svaki dan?
Prihvaćen od strane ljudimolitve za uspješnu prodaju nečega na sajmovima ili pijaci u nedjelju, također su se uglavnom upućivale Nikolaju Ugodniku.
Takva molitva Čudotvorcu za trgovinu zvučala je drugačije. Na jugu su se molili drugačije nego na sjeveru zemlje. Na Zapadu je tekst bio radikalno drugačiji od onoga što je rečeno, na primjer, u Sibiru.
Snažna narodna molitva za trgovinu, koja pomaže da svoju robu brzo i s maksimalnom zaradom prodaš, može biti ovakva: „Nikolaj Ugodnik, oče. Nikola Čudotvorac, otac. Pomozi, ne ostavljaj me svojom milošću. Molim vas za pomoć u stvari svjetovnog, ispraznog (nabrajanje o čemu se radi u zahtjevu). Amen.”
U stara vremena, seljaci koji su išli na cjelotjedne kotarske sajmove jako su se bojali zavisti, spletki i jednostavno ljutnje konkurenata. Molitva za trgovinu za svaki dan, upućena svetom Nikoli, pomogla je u zaštiti od toga: „Nikola ugodni, oče. Nikola Čudotvorac, otac. Pomozi mi, slugo Božji (pravo ime). Očisti dušu moju od nesvetih namjera, sačuvaj dobro od zloga i njegova šaputanja u ljudskim ušima. Da zli ljudi ne gledaju u pravcu mog dobra i mog dobra. Tako da ja, sluga Božji (pravo ime), ostanem u izobilju i sitosti. Amen.”
Glavna razlika između namaza koje su se razvile u narodu i onih koje koriste trgovci leži u njegovom početku, odnosno u obliku poziva. Svaka popularna snažna molitva za trgovinu, prodaju ili kupnju s usmjerenom dobiti započinjala je dvostrukim pozivom na sveca.
O molitvama Serafima Sarovskom
Molitva za trgovinu Serafima čitana je kaou pravilu trgovci Novgoroda Velikog, Pskova i drugih sjeverozapadnih ruskih zemalja. Trgovci ovih mjesta smatrali su svetog starca svojim zaštitnikom, a bio je običaj da se u trgovinama, bankama i drugim sličnim mjestima vješa ikona s njegovim licem. Iako je sam svetac rođen u Kursku i nije imao nikakve veze sa sjeverom zemlje.
Trgovci su ga počeli smatrati svojim zaštitnikom, počevši od 1825. godine, nakon što je istekao rok zavjeta osamljenosti koji je dao Serafim. Tada je sam Aleksandar I. otišao u posjet njegovoj ćeliji. To jest, počeli su moliti starca za pomoć još prije kanonizacije i za njegova života.
Serafim je službeno proglašen svetim tek 29. siječnja 1903. godine. Do tog datuma situacija je bila dvosmislena, jer su se njegovim relikvijama išli pokloniti svi, od seljaka i trgovaca do članova vlade i kraljevske obitelji. Nikola II i Aleksandra Fjodorovna također su im otišli s molitvama da im daju nasljednika.
Njegovi kultni portreti na sjeverozapadu Rusije visjeli su posvuda gdje se trgovalo. A samostani i pojedini kler aktivno su sastavljali tekstove molitava na zahtjev trgovaca. Trgovci su se više puta obraćali Sinodi sa zahtjevima za kanonizaciju, budući da im nedostatak ovog statusa nije dopuštao podizanje hramova čudotvorcu u znak zahvalnosti za njegovu pomoć u zemaljskim poslovima.
Vjeruje se da bi snažna molitva za trgovinu upućena ovom svecu trebala biti duga i složena. Ako otvorite bilo koji molitvenik, tada je točno predstavljen odjeljak u kojem su prikupljeni tekstovi koji se odnose na Serafima Sarovskogopcije.
Zapravo, složenost molitava u kojima se obraćaju za pomoć svetom Serafinu posljedica je prilično banalne životne okolnosti. Budući da su ga trgovci smatrali svojim zagovornikom na nebu, obraćali su se samostanima sa zahtjevima da sastavljaju osobne molitve ovom svecu mnogo češće nego sa željom da dobiju tekst kojim će se obratiti nekom drugom. Kao rezultat toga, svećenici i redovnici bili su prisiljeni komplicirati i produžavati tekstove kako bi svaka molitva za uspješnu trgovinu bila stvarno originalna.
Kako se moliti svetom Serafinu?
U "Priručniku za svete crkvene službenike", objavljenom 1913. godine, objašnjeno je pitanje neiskvarenog stanja starčevih moštiju, te su date upute za držanje molitve, a tu su i preporuke za stado. Preporučeno je moliti se svecu na isti način kao i oni, obraćajući riječi drugim čudotvorcima.
Molitva za dobar zanat, upućena starcu, može biti ovakva: “Oče velečasni! Ponizno te molim za pomoć i zagovor za mene, slugu Božjega (pravo ime) pred našim Gospodinom Isusom Kristom! Molim za tvoj zagovor u okajanju mojih grijeha i čišćenju mojih misli od prljavštine. Neka Gospodin vidi da ne trgujem radi škrtosti, nego po volji svoga srca. Moje misli nisu ponesene profitom. Zagovaraj oca za roba (pravo ime), ne ostavljaj i uči. Amen.”
Svi molitveni pozivi starješini započinjali su riječju "Oče". Ovo je tradicionalni poziv svecima koji nemaju kanonski status. Međutim, moleći se svojim riječima, okrenite semoglo bi biti drugačije, jer je Serafim još uvijek bio kanoniziran.
O Johnu Sochavsky
Još jedan nebeski zaštitnik trgovaca - John Sochavsky. Molitva za trgovinu ovom svecu stoljećima se smatrala tradicionalnom za sve koji su poslom odlazili u daleka lutanja.
To je zbog okolnosti života svetog velikog mučenika. Ivan je živio tijekom formiranja kršćanstva i bio je trgovac. Jednog dana njegova je vjera postala poznata vlasniku broda kojim je trgovac plovio. A budući da je Ivan stigao u nekršćanske zemlje, kapetan je obavijestio vlasti za odgovarajuću nagradu o vjerskim stavovima pristiglog trgovca.
Daljnja priča je banalna. Takvi slučajevi nisu rijetki tijekom formiranja kršćanstva. Ivan se odbio odreći svoje vjere i, štoviše, počeo je agitirati svoje otmičare da se pridruže kršćanstvu. Naravno, pogubljen je na najokrutniji način, odnosno ubijen je.
Ali tada se dogodilo nešto što je mnoge stanovnike grada obratilo na Kristovu vjeru. Gradske straže su se zaklele da su svojim očima vidjeli kako se nebesa otvaraju nad izloženim tijelom pogubljenog čovjeka. Svjetla su se spuštala odozgo i poredala u stubištu, uz koje su silazili Anđeli. Okružili su razderano Ivanovo tijelo iz kojeg se uzdizala prozirna slika. Nakon toga su se anđeli, zajedno sa slikom u kojoj su stražari prepoznali dušu ubijenog, podigli na nebo. Čim su nestali iza ruba oblaka, nestala je vizija, a nebo je opet postalo vedro i puno zvijezda.
Čuvari su bili podvrgnuti strašnim mučenjima, ali nisu povukli svoje riječi, štoviše, glasina o onome što su vidjeli proširila se gradom, preobrativši mnoge njegove stanovnike na kršćansku vjeru.
Opis ovog čuda nalazi se u svim legendama o velikomučeniku Ivanu. A njegovo zanimanje tijekom njegova života i njegova smrt tijekom trgovačkog putovanja potaknuli su trgovce koji su odlazili u lutanja da upućuju molitve za zaštitu i uspjeh Ivanu.
Kako se moliti Ivanu Sočavskom
Općenito je prihvaćeno da kako bi velikomučenik Sochavsky pomogao, molitvu za trgovinu treba izgovarati samo onima koji su krenuli na put ili su već na putu. Ne samo trgovci sami, već i oni koji jednostavno prevoze robu mogu računati na zaštitu i pokroviteljstvo sveca. Na primjer, vozači kamiona ili osobe koje prate robu, odnosno špediteri.
Molitva za uspješnu trgovinu upućena ovom svecu mogla bi biti ovakva: “Presveti velikomučenici Ivane, koji je prihvatio žestoku smrt! Blagoslovi me, slugo Božji (pravo ime), i čuvaj me na putu. Ne dopustite da doživite muke koje su vas zadesile, spasite vas od ljudskih lukavstava i od pohlepe, od makinacija zloga i od vaše gluposti. Molim te, sveti zagovorniče, za dar mudrosti i zdravlja, za spas od opasnosti i povećanje mog stanja. Amen.”
Postoji legenda koja opisuje Ivanovu trgovačku molitvu. Odnosno, molitva koju je klanjao sam veliki mučenik. Prema legendi, brodovlasnik je čuo upravo njezino čitanje, izdavši Ivana u ruke gradskih vlasti. Međutim, za korištenje ovog teksta, trgovciprošlost, nije prihvaćeno, smatralo se vrlo lošim predznakom. Praznovjerje je uvijek bilo jako u ljudima, bez obzira na dubinu njihove religioznosti.
Što se tiče teksta molitve, on je različit u različitim verzijama legende. Istraživači smatraju da je tekst namjerno izmijenjen prilikom prepisivanja životopisa velikog mučenika, kako ne bi izazivali nevolje onima koji se usude ponoviti molitvu. Može se samo nedvosmisleno reći da je molitva upućena jednom od apostola.
Što kažu o molitvama?
Posljednjih godina ostavljanje i čitanje recenzija bila je vrlo prolazna aktivnost. Recenzije su prodrle u sve sfere života. Ljudi pišu o proizvodima i uslugama, o djelotvornosti magije, o specifičnostima držanja kućnih ljubimaca i o svemu ostalom. Molitve nisu iznimka. Povratne informacije od ljudi koji se mole za uspjeh trgovanja su kontradiktorne. Neki pišu o učinkovitosti ove metode, dok drugi govore izravno - "riječi u vjetar". Isto vrijedi i za svece od kojih se traži pomoć.
Međutim, ako postoji želja pročitati recenzije i na temelju njih odabrati vrstu obraćenja i ono presveto, onda se uopće ne treba moliti. Molitva je duboko osoban proces koji se temelji na vjeri. Ne može se procijeniti ni na jednoj ljestvici učinkovitosti. Molitva, kao ni sami sveci, ne može imati statistiku koja pokazuje učinkovitost. Nema grafikona čije linije ukazuju na učinkovitost poziva na svece ovisno o vrsti molitve ili godišnjem dobu.
Molitve se temelje na vjeri, iracionalne su i dolaze iz srca iduše, a ne iz ljudskog mozga. Samo ako imate vjeru, molitva će vam pomoći. A vjernik nikad ne razmišlja o izboru sveca zaštitnika. To je neobjašnjivo, ali vjernik, čak i kada prvi put uđe u hram, točno zna kojoj slici prići i što šapnuti. Štoviše, često osoba ne zna tko je prikazan na ikoni. To se posebno često događa u starim crkvama. Ovaj fenomen je paradoks vjere. Međutim, kao i sama vjera, ona jednostavno postoji. Ona će sigurno ukazati na pravi izbor ikone i staviti prave riječi u svoje srce.
