Kada se govori o čudotvornim ikonama Majke Božje pronađenim u Jaroslavskoj zemlji, obično se misli na sliku koju su u grad donijeli sveti knezovi Vasilij i Konstantin. Međutim, Jaroslavska ikona Majke Božje nije jedina čudesna slika Blažene Djevice povezana s gradom. Ništa manje poznate i cijenjene su ikone Kazan i Pechersk.
Ikonografija slike Jaroslavske Majke Božje
Prava slika Jaroslavske Majke Božje je izgubljena. Ova je ikona poznata s brojnih popisa napravljenih od nje u različito vrijeme. Najstarijim se primjerkom smatra onaj koji se čuva u zbirci Tretjakovske galerije u Moskvi. Ova kopija nastala je u 15. stoljeću. Jaroslavska ikona Majke Božje, odnosno kopija originalne čudotvorne slike, napravljene 1500. godine, prema legendi, prenesena je u Trojice-Sergijevu lavru kao prilog, udovice posljednjeg od određenih knezova Grad. Zbirka Tretjakovske galerije sadrži ijoš jedna kopija ikone, izrađena krajem 15. stoljeća. Povjesničari umjetnosti smatraju da je vrijedniji kao umjetničko djelo.
Koja je od kopija ikone najbliža originalnoj slici, naravno, nemoguće je utvrditi. Međutim, zahvaljujući proučavanju ranih popisa, može se zamisliti kakva je bila Jaroslavska ikona Majke Božje.
Iz povijesti slike Jaroslavske Majke Božje
Povijest pronalaženja slike jaroslavske zemlje nije pouzdano utvrđena. Drugim riječima, kako se pojavila čudesna Jaroslavska ikona Majke Božje poznato je samo iz predaja i legendi. Samo vrijeme kada je slika stečena je neosporno i pouzdano - XIII stoljeće. Odnosno, trenutak kada se ikona pojavila poklopio se s početkom teškog testa za ruske zemlje - vladavine mongolsko-tatarskih plemena.
Prema legendi, ikonu su u grad donijeli knezovi Konstantin i Vasilij Vsevolodoviči, kasnije kanonizirani. Braću je odgojio veliki knez Georgij Vsevolodovič od Vladimira, koji je bio prvi koji je mogao dati dostojan odboj hordama stranih osvajača. Otac im je bio knez Vsevolod Konstantinovič od Jaroslavlja. A majka buduće svete braće bila je princeza Marina, kći Olega Kurskog.
Vasilij Vsevolodovič preuzeo je vladavinu Jaroslavljem 1238. godine, nakon bitke s neprijateljima kod rijeke Sit. Ova mala rijeka do danas teče kroz Jaroslavske zemlje, noseći svoje vode do Volge. U bitci, koja je služila kao preteča Kulikovskog, poginuli su veliki knez Georgij i vladar Jaroslavlja Vsevolod Konstantinovič. Rostovski princ Vasilko bio je pun i kasnije brutalno mučen.
Stigavši u vrijeme vladavine Jaroslavlja, Vasilij je, zajedno sa svojim mlađim bratom Konstantinom, sa sobom donio ikonu. Uz blagoslov biskupa Kirila Rostovskog, slika je postavljena u kamenu crkvu izgrađenu 1215. godine.
Kako je ikona završila u rukama braće, legende šute. Povjesničari i povjesničari umjetnosti vjeruju da je donesena iz Kijeva ili Vladimira. Ali kako god bilo, ljudi u potrebi, patnji i žalosti odmah su posegnuli za slikom. Ikona je gotovo odmah stekla slavu Čudotvorne, a dan kada je postavljena u hram postao je datum štovanja. Prije revolucije, ovaj se datum nazivao danom pojavljivanja ikone Presvete Bogorodice Jaroslavske. Slika 21. lipnja časti se u gregorijanskom stilu, na isti dan crkva spominje braću Vasilija i Konstantina - svete knezove zemlje Jaroslavske.
Početkom 16. stoljeća, relikvije knezova Vsevolodoviča prenesene su u katedralu Uznesenja u Jaroslavlju. U isto vrijeme, slika Djevice premještena je u ovaj hram. Od trenutka kada je postavljena u ikonostas katedrale, počela se smatrati zaštitnicom zemlje Jaroslavlja. Car Ivan III došao joj je pokloniti se. Prvi vladar dinastije Romanov, Mihail Fedorovič, također se molio ovoj slici na putu od Kostrome do Moskve. Njegovo visočanstvo princ Dimitrij Požarski u njezinoj blizini primio je blagoslov od mitropolita Kirila prije nego što je milicija krenula da oslobodi Moskvu. Nikola II, posljednji autokrat ruske zemlje, također se molio pred slikom. Došao je pokloniti se ikoni 1913.
Katedrala Uznesenja je zatvorena iopljačkana početkom prošlog stoljeća. U tom trenutku nestala je čudotvorna ikona. S vremena na vrijeme u medijima se pojavljuju informacije da se slika nalazi na tavanima, podrumima, pultovima antikvarijata, no službeno se ikona još uvijek smatra izgubljenom. Pronađene slike su kopije, popisi, koji se obnavljaju i vraćaju u hramove grada.
Kako ova slika pomaže? Ima li ikona svoj hram?
2011. godine postavljen je moderni hram Jaroslavske ikone Majke Božje. Dio je velikog hramskog kompleksa, koji će po završetku dobiti ime po osnivaču grada Jaroslavu Mudrom. Projekt i samu gradnju blagoslovio je mitropolit zemlje Jaroslavlja Pantelejmon. Prvi kamen u temelj Male crkve položen je 22. kolovoza, a već posljednjih dana studenoga metropolit je crkvu posvetio i u njoj služio liturgiju. Međutim, ikonostas ovog hrama nema nijedan od drevnih popisa s Jaroslavskom Majkom Božjom. Ova crkva se nalazi na aveniji Frunze i njena vrata su otvorena za župljane od ranog jutra do kasnih večernjih sati.
U čemu ova ikona pomaže? Stečena je u iznimno teškom povijesnom razdoblju. Ljudi ne samo da su patili od jarma osvajača, kao rezultat krvavih borbi, mnoge su obitelji bile osakaćene, bolesne, slijepe. Naravno, svi oni, svaki sa svojom tugom, otišli su se pokloniti Majci Božjoj.
Slika Jaroslavske Majke Božje smatra se iscjeljenjem od najtežih bolesti i ozljeda. Molitva prije nego što se ikona može vratitivid slijepcu, da izliječi beznadnog bolesnika. Također, Majka Božja štiti ognjište i integritet, dobrobit obitelji.
Jaroslavske pećine Ikona Majke Božje
Ova čudesna slika je također izgubljena. Dan crkvenog štovanja je 14. svibnja po julijanskom stilu.
Jaroslavska špilja Ikona Majke Božje nabavljena je ne tako davno, u usporedbi sa svojom "poznatijom imenjakinjom". Dogodilo se to početkom 19. stoljeća. Jedan od stanovnika Jaroslavlja dugi niz godina patio je od teške mentalne bolesti, koja je vrlo podsjećala na ono što se danas naziva depresijom. Ova žena se zvala Aleksandra Dobychkina.
Jedne od noći 1823. godine Aleksandra Dmitrijevna se zaboravila u kratkom bolnom snu, u kojem je vidjela hram s neobičnom ikonom, kao da je položen na zid. S obzirom na san stvari, bolesnica je krenula na put ulicama grada. Valja napomenuti da je u Jaroslavlju bilo iznimno teško pronaći hram o kojem se u to vrijeme nejasno sanjao u snu, budući da je na svakoj ulici stajalo nekoliko crkava.
Koliko je dana, tjedana ili mjeseci Aleksandra Dmitrijevna tražila hram nije sasvim jasno. Međutim, pouzdano se zna kada ga je otkrila. Dogodilo se to 1. svibnja. Ušavši na teritorij Spaso-Preobraženskog samostana, žena je iz nekog razloga otišla u biskupovu kuću i ustala, ne vjerujući svojim očima. Pred njom se digla crkva iz sna. Bio je to hram Podrijetla poštenih stabala. Ušavši u molitvenu dvoranu, Aleksandra Dmitrijevna je odmah ugledala sliku koja se pojavila u snu, prišla mu je i pala, stisnuta u grčevima. Probudivši se, žena je pronašlapovjerenje u skoro ozdravljenje i počeo svakodnevno dolaziti i moliti se ispred freske s likom Djevice.
Nakon potpunog ozdravljenja Aleksandre Dmitrijevne, koja je patila više od 17 godina, freska je stekla slavu, a potom i status čudotvorne. Postala je poznata kao Jaroslavska pećinska ikona Majke Božje. Prilikom zatvaranja i pljačke samostana početkom prošlog stoljeća, freska je barbarski uništena, otkinuta sa zida.
Tip ikonografije ove slike je Panahranta. Majka Božja je prikazana kao Kraljica Neba, zauzima prijestolje, držeći Isusa. Ova vrsta ikonopisa bila je tipična za carigradske majstore, odnosno carigradske. Povjesničari i povjesničari umjetnosti vjeruju da je freska u Jaroslavlju bila kopija drevne ikone iz manastira Kijevske pećine, izgubljene davno prije revolucije. A ona je, pak, bila popis sa slike Majke Božje iz crkve Sofije Carigradske. Najbliža uništenoj čudotvornoj fresci u Jaroslavlju po umjetničkoj izvedbi je poznata ikona Majke Božje "Kraljajuća".
Yaroslavskaya Kazanska ikona Majke Božje
Slava Kazanske slike Majke Božje stoljećima živi među ljudima. Lako je podnosila desetljeća bezbožništva, što se ne može reći za samu ikonu, koja je jedna od najcjenjenijih u Rusiji.
Fenomen slike dogodio se krajem 16. stoljeća u Kazanu. Gradom su bjesnile požare, a od mnogih zgrada ostao je samo pepeo. Jedna djevojčica je usnula u snu u kojem je vidjela sliku ispod spaljenih ruševina. Sutradan, s velikimgomile ljudi, ikona je izvađena ispod pepela točno tamo gdje je dijete naznačilo. Prva čudesna ozdravljenja dogodila su se tijekom prijenosa ikone iz pepela u najbližu crkvu. Djevojka koja je vidjela proročki san zvala se Matrona. Godinama kasnije, postala je prva novakinja Bogorodičkog djevojačkog samostana, izgrađenog na mjestu gdje je ikona pronađena. Matrona je preuzela tonzuru pod imenom Mavra.
Ali u povijesti ikone, jasan je samo trenutak njezina stjecanja. Sve ostalo obavijeno je velom misterija i predmet je kontroverzi među znanstvenicima. Car Ivan Vasiljevič, poznat kao Grozni, zainteresirao se za sliku. Poslan mu je popis čudotvornih ikona. I ovo je prva nejasnoća u sudbini slike. Može li autokrat, poznat ne samo po svojoj nasilnoj ćudi i, kako bi sada rekli, po nedostatku adekvatnosti, već i po svojoj krajnjoj pobožnosti, poslati kopiju ikone?
Sasvim je moguće da je original otišao u Moskvu, a popis s njega ostao je u Kazanu. Međutim, u naše dane to nije moguće saznati. Prilikom prikupljanja prve milicije, nadsvećenik katedrale Navještenja u Kazanu donio je popis sa slike ispod zidina Moskve. Međutim, blagoslov i kopija ikone nisu bili dovoljni, miliciju su porazili Poljaci.
Ali zanimljivo je da se milicija raspala nakon ubojstva Ljapunova, koji ju je vodio. Dogodilo se to 1611. godine. I prije 1609. godine, u malom naselju u blizini Jaroslavlja, koje se zvalo Romanov, pojavila se slika Majke Božje, koja se po opisu ne razlikuje od Kazana. Točnadatum pojave ikone, u blizini koje su se dogodila čudesna ozdravljenja, nije poznat. Prema legendi, kupio ga je u Kazanu i donio u Romanov izvjesni Gerasim, koji je oko 1588. patio od utrnulosti ruke.
Godine 1609. nad Romanovom je visila prijetnja pljačke, a slika je hitno odnesena u Jaroslavlj. Opsada grada trajala je duga 24 dana, a cijelo to vrijeme neumorno su se molili pred slikom. Poljaci su se povukli. Slika se smatrala pokroviteljstvom grada i zaštitom od stranih osvajača. Ovako se pojavila Jaroslavska Kazanska ikona Majke Božje.
Godine 1610. postavljen je hram za Jaroslavsku Kazansku ikonu Majke Božje, u blizini su izgrađene ćelije za preživjele sluge manastira Rođenja, uništenog od strane poljskih osvajača. Tako je bio početak novog samostana.
Protojerej Kazanske katedrale Navještenja, nakon poraza milicije, zajedno s popisom ikone, bio je u Jaroslavlju. Kad se okupila druga milicija, Dmitrij Požarski se pomolio i dobio blagoslov u istom gradu. Princ je poželio imati čudotvornu kazansku ikonu na bojnom polju. Nadalje, putovi slike opet su obavijeni velom misterije. Nitko ne zna koja je od ikona pratila vojsku Požarskog i vratila se u Jaroslavlj, a koja je otišla u Kazan. Nema jasnoće u povijesnim i crkvenim dokumentima.
Samo jedno je sigurno - čudesna, apsolutno neobjašnjiva iscjeljenja neprestano su se događala u blizini Jaroslavske Kazanske ikone Majke Božje.
Slika je doživjela istu sudbinu kao i mnoga druga svetišta u JaroslavljuZemlja. Manastir Kazan je zatvoren i opljačkan početkom prošlog stoljeća. Ikona je prevezena u crkvu Uzvišenja Križa, gdje je 1690. godine posvećen ikoni u čast južni dio oltara. Tu je postavljena i kapela ikone Majke Božje. Međutim, 1925. godine crkva je opljačkana. Među ukradenim predmetima bila je i čudotvorna slika. Hram je zatvoren 1930.
Ikonografski tip ove slike je Hodigitrija. Prema legendi, sam evanđelist Luka je njegov utemeljitelj. Beba na takvim ikonama je ispred Bogorodice i njegov lik je okrenut prema ljudima.
Sudbina prave ikone ostaje nepoznata. Do danas se dvije kopije smatraju najbližima izvorniku. Jedan od njih nalazi se u Muzeju Jaroslavlja, u Metropolitanskim odajama. Drugi je glavno svetište novootvorenog samostana Kazan, a s njim se svake godine održava vjerska procesija do grada Tutajeva, koji se prije zvao Romanov.
