Od davnina u Rusiji postoji tradicija da svaka osoba treba imati kumove. Gotovo sve religije imaju ovu tradiciju. U poganstvu se takav obred nazivao imenom. Dijete su blagoslovili duhovni otac i majka. I, zauzvrat, obećali su da će štititi i voljeti. Krvni srodnici pažljivo su birali tko bi mogao biti kum.
Kako odabrati kumove koji bi trebali postati duhovni mentori i ići s kumčetom kroz život, pratiti njegovu sudbinu i pružiti moralnu podršku? Sa zahtjevom da postanu mentori djeteta, prave majke i očevi obraćaju se svojim najbližim prijateljima ili rođacima, ljudima kojima se vjeruje i kojima se puno vjeruje.
Tko može biti kum?U davna vremena, kada se kršćanstvo tek rodilo, vjerovalo se da je potrebno biti kršten kada se čovjek može sam odlučiti. I razumjet će kršćanske zapovijedi. Otprilike od 4. stoljeća počeli su krstiti bebe. Dužnosti kumova su odgojiti dijete, pomoći mu. Odnosi izmeđuobitelji su trajale cijeli život, kumovi su postali duhovni mentori, pomagali razumjeti vjerska pitanja, podržavali i moralno pomagali djetetu.
Postojala je bliska veza, posebna vrsta srodstva i prijateljstva. Kršćanska religija kumove i kumče smatra krvnim srodnicima. Kumovi nisu imali pravo ženidbe, a brak je također bio nemoguć između kumova i kumčeta. Muž i žena nisu mogli biti odgojitelji istog djeteta. Ljubav ili intimni odnos između kumova smatrali su incestom. Kumovi su dužni snositi jednaku odgovornost prema kumčetu kao i prema svojoj djeci. Mentori moraju biti pravoslavni i vjerni ljudi. Ne možete birati svoje nove rođake iz trgovačkog izračuna - to je grijeh. Prema crkvenim tradicijama, u slučaju smrti roditelja, kumovi postaju skrbnici djeteta. "Druga" majka postaje staratelj djevojčice, "drugi" otac postaje staratelj dječaka. Stoga pomno razmatraju tko može postati kum. Na obredu krštenja prisustvuju roditelji i kumovi. Mole se za dijete, obećavaju da će se brinuti za njega, da će ga odgajati u kršćanskoj vjeri. Prilikom krštenja beba dobiva kršćansko ime. Između kumčeta i kumova postoji duhovna veza. Od tog trenutka dijete ima duhovne mentore koji su ga dužni podržati ne samo moralno, već i financijski. A tko može biti kum ako ne ljudi koji vole ovu bebu?
Ako se od vas traži da budete kum, morate ozbiljno shvatiti ponudu. Ova crkvena tradicija prerasla je u patosne proslave, nakon kojih bebin mentor zaboravlja na svoje dužnosti i obećanja. Ne dopustite da se to dogodi! Što god se dogodilo u odnosu između roditelja bebe i kumova, potonji bi se uvijek trebali brinuti i sudjelovati u životu djeteta. Tko može biti kum? Ovo je odabir oca i majke djeteta.
