Najstariji i najljepši samostan Aleksejev-Akatov u Voronježu izvorno je bio muški samostan. Danas je to mali kutak raja i pravi biser grada u koji žele otići brojni pravoslavni vjernici. Ima vrlo bogatu i zanimljivu povijest, ali je povezana s tragičnim i teškim događajima. Stvar je u tome da je ovaj samostan osnovan 1620. godine. Tada su se građani zavjetovali da će u slučaju pobjede nad Litavcima i Čerkezima sagraditi hram. Bitka s neprijateljima odigrala se na dan sjećanja na mitropolita moskovskog i cijele Rusije svetog Aleksija Čudotvorca. Njemu u čast kasnije je izgrađen hram na velikoj Akatovoj Polyani - gustom šumskom brdu, smještenom nedaleko od Voronježa, koji je dao ime novostvorenom samostanu. Tako je osnovan budući ženski manastir Akatov u Voronježu, čiji će raspored službi i adresa biti predstavljeni na kraju.
Sveta pustinja
Samostan koji se nalazi u gradu Voronjež, fotografijakoja je predstavljena u svoj svojoj raskoši i plodnom mirisu, nadopunjena je činjenicom da se u nju 1999. godine preselila Vvedenskaja crkva. Jedna je od najljepših crkava u gradu. Trenutno mnogi hodočasnici dolaze u samostan Voronjež koji se žele pokloniti Voronješkim novim mučenicima i svetištima.
Što se tiče povijesti, prvim je rektorom imenovan opat Kiril, koji je 1600. osnovao samostan Uznesenja Blažene Djevice Marije.
Pronađen stari dokument o njemu ukazuje da su na njegovom teritoriju prvo izgrađene drvene građevine - crkva, ćelija opata i nekoliko ćelija za starješine.
Manastir
Budući ženski samostan u Voronježu na Manježnoj izvorno je izgrađen na temelju pustinjačkog stanovanja - pustinjskog života. Tada je u bratstvu zajedno s opatom bilo sedam redovnika. Njihova imena su se čudesno sačuvala: igumen Ćiril, Josip „crni svećenik“, stariji redovnici Teodozije, Savaty, Abraham, Lorens i Nikon. S vremenom se broj stanovnika povećavao, jer je ukinut samostan Uznesenja, koji se na nezaboravne dane boravka Petra I. našao u skučenim okolnostima, jer se nalazio uz brodogradilišta.
Od kraja 17. stoljeća do početka 19. stoljeća, samostan Akat bio je muški samostan, koji je dugo vremena ostao jedini u gradu.
Ikona Majke Božje "Trojeručice"
Ime arhimandrita Nikanora povezano je s pojavom u budućem samostanu Voronjež samostanskog svetišta - čudotvorne ikoneDjevica "Trojeruka", koja predstavlja popis s drevne slike. Dovedena je iz Novorusalimskog uskrsnućeg manastira, odakle je arhimandrit započeo monaštvo, gdje je posljednjih godina bio rektor. Ovu ikonu posebno vole Voronježani, oduvijek su vjerovali u njenu čudesnu moć.
No, za vrijeme vladavine carice Katarine Velike, zbog njezinih crkvenih reformi, broj samostana se smanjio. Aleksejevski samostan dodijeljen je drugoj klasi. U njegovo osoblje moglo je biti uključeno samo 17 ljudi. Samostanu je ostalo 8 jutara zemlje i jezero za pecanje.
Život samostana
Samostan Voronjež na Manježnoj nije mijenjao svoju adresu od 1620. godine. Od tada se malo zna o životu ovog svetog samostana. Ali ovdje je vrijedno spomenuti bogomudrog redovnika, stanovnika samostana, štovanog zadonskog starješine šemamona Agapita (tada je bio jeromonah Avvakum). Podvižnik pobožnosti, primivši blagoslov od svetog Tihona i njegovog shimonaha Mitrofana, trudio se da živi u Aleksejevskom manastiru.
Ime još jednog zadonskog askete, koji je živio nekoliko desetljeća ranije, povezuje se s samostanom Voronjež - mladog plemića Georgija Aleksejeviča Mašurina, čiji su pobožni život i pisma, koja su više puta objavljivana, utjecali na spasenje mnogih duša.
Preostali podaci o samostanu 18.-9. stoljeća uglavnom se tiču vanjske i službene strane života samostana. Radovi igumana na uljepšavanju i izgradnji samostana, kao i njihov duhovni i prosvjetni rad, postali su poznatiji od tog položaja.predviđena kombinacija s mjestom rektora sjemeništa. Od 1742. godine, samostan je pod kontrolom vikarnih biskupa Ostrogoškog.
Voroneški samostan
Na primjer, arhimandrit Hilarion (Bogoljubov) sastavio je potpuniji opis samostana Voronjež Aleksejev-Akatov (1859.) za svoje vrijeme. Krajem 19. stoljeća dolazi do posebnog duhovnog i obrazovnog procvata samostana, zahvaljujući djelu Njegove Milosti Vladimira Sokolovskog, koji je imao ogromno misionarsko i pedagoško iskustvo.
U to vrijeme u samostanu su djelovali Eparhijsko školsko vijeće i Pravoslavni misionarski odbor, učiteljska i regentska škola, gdje su teološki razgovori i čitanja bili popraćeni svjetlosnim slikama, trenirao je dječački zbor (I sam je Vladyka posvetio puno pažnje njihovom obrazovanju).
Prebivalište je građeno i uređeno tijekom cijelog svog postojanja. Najprije je sagrađena kamena crkva na kat (1804.-1819.), koja i danas djeluje, čak je i dobro očuvana. Donja crkva posvećena je 1812. godine u čast Kristova uskrsnuća (danas nosi ime u čast sv. Aleksija). Projekt je izradio pokrajinski arhitekt I. Volkov. Novac za izgradnju dala je udovica Evdokia Anikeeva. Zvonik samostana danas je najstarija građevina u Voronježu, koja datira iz 1674.
Bratstvo
Nemamo gotovo ništa o tome kako su živjela monaška braća, o njihovim molitvenim trudovima, tajnim djelima i utjehamane znamo. Međutim, oživljavanje samostanskog samostana gotovo stotinu godina kasnije pokazuje da njihov trud i molitve nisu bili uzaludni. Život redovnika bio je intiman u Boseu i skriven od ljudskih očiju.
Strašna iskušenja koja su zadesila Rusku pravoslavnu crkvu nisu zaobišla manastir Akatov. Kad su mnoge crkve zatvorili ili odnijeli obnovitelji. Ranije malo poznat 1920-ih, samostan Akatov postao je središte duhovnog života grada i sjedište dijecezanskog biskupa. Godine 1926. ovdje je počeo živjeti mitropolit Vladimir (Šimkovič), arhipastir, ponizni starješina koji je hrabro branio pravoslavlje pred teomahistima postojeće vlasti.
Asketi vjere
U blizini je bila kuća koja i danas postoji. U njoj je živio sveštenomučenik Petar (Zverev). Tamo nije dugo živio, oko godinu dana, ali je njegovo služenje u gradu ispisalo svijetle stranice u povijesti grada. U samostanu je Vladika često držao službe i propovijedao. Sabrali su se mnogi vjernici da ga slušaju, koji je volio nadbiskupa Petra kao pravog slugu pravoslavne vjere, njenih povelja i kanona. Tada je monaški rektor bio arhimandrit Inokentije (Beda). Bio je vrlo bliska osoba Vladiki, njegovom cimeru i ćeliji. Zajedno su uhićeni, a zatim prognani u logor Solovetsky, gdje su umrli. Najprije 1927. sveštenomučenik Petar, a 1928. arhimandrit Inokentije.
Uhićenja
Posljednji rektor Aleksejev-Akatov morao je uzeti istu čašu Kristove patnje 30-ih godinaManastir arhimandritu Tihonu (Krečkov). Uhićen je pod lažnom optužbom za kontrarevolucionarno djelovanje i strijeljan u okolici Voronježa na dan sjećanja na proroka Ilije (2. kolovoza). Protokol njegovog ispitivanja je vođen. U njemu možete vidjeti neosporne dokaze njegove nepokolebljive vjere i duboke mudrosti. Tamo je pisalo da nije izgovorio riječi da je komunikacija s ateistima isto što i razapinjanje Krista, te da kada je došao u sela nije govorio o progonu vjere, iako je takvih razgovora među seljacima bilo..
Zajedno sa svojim rektorom stradala su i samostanska braća: jeromonasi Kosma (Vjaznikov) i Georgij (Požarov), kao i svećenici koji su služili u samostanu, Sergij Gortinski i Fjodor Jakovljev. Godine 2000. kanonizirao ih je Sabor biskupa Ruske pravoslavne crkve kao Ruski novomučenici.
U ljeto 1931. samostan je zatvoren. Kakva je sudbina čekala njegove stanovnike ostalo je nepoznato, o tome nije bilo dokumenata svjedoka.
Vremena zaborava
A onda je, nekoliko desetljeća, nova vlast uništila sveti samostan i izdala ga na skrnavljenje. Sva samostanska imovina je uništena, liturgijski pribor i čudotvorna slika Majke Božje Trojeručice netragom su nestali, knjižnica i arhiv su zaplijenjeni.
Sve zgrade budućeg ženskog samostana Akatov u Voronježu korištene su za razne potrebe i često su korištene na najneprikladniji način. Tu su bili i stanovi, i skladišta, i umjetničke radionice, i konjušnice. Bilo je zlostavljanja nad grobovima samostanskog groblja. Unaprijeditisravnjena je sa zemljom, na kojoj je sve bilo zaraslo u korov. Ostao je samo jedan zvonik, tužno i usamljeno uzdižući se nad žalosnom slikom razorenog samostana. Tek 70-ih godina zvonik je uzet pod zaštitu kao povijesni spomenik i djelomično obnovljen 1986. godine.
Otvaranje samostana
Devedesetih godina započeli su restauratorski radovi na području cijelog samostana, kada je, uz blagoslov ruskog patrijarha Aleksija II, prebačen u Voronješku biskupiju, a zatim je ovdje otvoren samostan. Na dan Kazanske ikone Majke Božje (4. studenoga 1990.) u hramu su konačno počele zvučati molitve Božanske liturgije. Početkom siječnja 1992. deset sestara primilo je prvu tonzuru. Među njima je bila i časna sestra Varvara (Sazhneva), koja je ubrzo postala igumanija i uzdignuta u čin opatice (travanj 1993.).
Trenutno pedeset sestara služi i radi na slavu Božju u samostanu. Još nekoliko njih stalno živi u blizini u dvorištu samostana, gdje se brinu o domaćinstvu - kravama, teladi i raznoj peradi. Sestre obrađuju zemlju i tijekom sezonskih radova. Od 1994. godine samostan u svojoj nedjeljnoj školi uči djecu od 5 do 15 godina Zakonu Božjem, crkvenoslavenskom jeziku, crkvenom pjevanju i osnovama slikarstva.
Restauratorski radovi
Mnoge relikvije bogomudrih otaca, mirotočive ikone i razna svetišta pohranjene su u ženskom samostanu Akatov u Voronježu. Raspored usluga može se promijeniti, a ovdje morate bitipažljivo da ne zakasnite na uslugu ili, još gore, propustite.
Sada je sve obnovljeno na teritoriju samostana: i hram i zvonik, ćelijske zgrade, kapela za molitve vode i kapela za nove mučenike Voronješke sa ikonama od mozaika, i obnovljena je blagovaonica. Prerađene su hramske slike u hramu. U početku su Voronješki ikonopisci pod vodstvom V. Gladysheva ukrašavali donji hram freskama, a zatim je na njima radio jelecski ikonopisac V. Marchenko. Kada su radovi završeni, crkvu je posvetio mitropolit Sergije Voronješki na dan spomena svetog Antuna Smirnitskog, lokalno cijenjenog sveca, proslavljenog 2003. godine.
Samostan u Voronježu na Manježnoj: adresa, kako doći
Nalazi se u privatnom sektoru pored rezervoara u blizini Černavskog mosta. U samostanu nema hotela. No, uz prethodnu najavu za noćenje, samostan može primiti do 25 hodočasnika, po mogućnosti žena. Zaposlenici se također prihvaćaju po dogovoru.
Danas ovo rajsko mjesto počiva pod velom Majke Božje. Mnogi ljudi dolaze u ženski samostan u Voronježu. Raspored usluga ovdje je gotovo uvijek isti. Radnim danom rana liturgija počinje u 7.30. Nedjeljom i dvanaest svetkovina služe se dvije liturgije: prva ujutro u 6.30 i druga u 8.30. Večernja služba ljeti počinje u 17.00, a zimi - u 16.00.
Za one koje zanima kako doći do samostana Voronježadresa: Voronjež, ul. Oslobođenja rada, 1B, morate reći da do stajališta na Manježnoj možete doći autobusom broj 6, 8, 62, 52, 79, 98, 101, kao i trolejbusom broj 8 ili taksijem 20, 77k, 104, 386.
