Za poštivanje etičkih i moralnih standarda u društvu, kao i za reguliranje odnosa između pojedinca i države ili najvišeg oblika duhovnosti (Kozmički um, Bog), stvorene su svjetske religije. S vremenom su se unutar svake veće religije dogodili raskoli. Kao rezultat takvog raskola nastalo je pravoslavlje.
Pravoslavlje i kršćanstvo
Mnogi ljudi griješe smatrajući sve kršćane pravoslavnima. Kršćanstvo i pravoslavlje nisu ista stvar. Kako razlikovati ova dva pojma? Koja je njihova bit? Sada pokušajmo to shvatiti.
Kršćanstvo je svjetska religija nastala u 1. stoljeću. PRIJE KRISTA e. čekajući dolazak Spasitelja. Na njegovo formiranje utjecala su filozofska učenja tog vremena, židovstvo (politeizam je zamijenio jedan Bog) i beskrajna vojno-politička okršaja. Pravoslavlje je samo jedna od grana kršćanstva koja je nastala u 1. tisućljeću nove ere. u Istočnom Rimskom Carstvu, a službeni status dobio je nakon rascjepa zajedničke kršćanske crkve 1054.
Povijest kršćanstva i pravoslavlja
Povijest pravoslavlja (pravoslavlja) započela je već u 1. stoljeću nove ere. To je bila takozvana apostolska vjera. Nakon raspeća Isusa Krista, njemu vjerni apostoli počeli su propovijedati učenja masama, privlačeći nove vjernike u svoje redove.
U 2.-3. stoljeću, pravovjerje se aktivno suprotstavljalo gnosticizmu i arijanstvu. Prvi su odbacivali spise Starog zavjeta i tumačili Novi zavjet na svoj način. Drugi, predvođen prezbiterom Arijem, nije priznavao konsupstancijalnost Sina Božjega (Isusa), smatrajući ga posrednikom između Boga i ljudi.
Sedam ekumenskih sabora, sazivanih uz potporu bizantskih careva od 325. do 879. Aksiomi koje su utvrdili sabori u vezi s Kristovom i Majkom Božjom naravi, kao i odobravanje Vjerovanja, pomogli su da se formira novi trend u najmoćniju kršćansku religiju. Nisu samo heretički koncepti pridonijeli razvoj pravoslavlja. Rascjep Rimskog Carstva na Zapadno i Istočno utjecao je na formiranje novih tokova u kršćanstvu. Različiti politički i društveni pogledi dvaju carstava doveli su do pukotine u jedinstvenoj zajedničkoj kršćanskoj crkvi. Postupno se počela raspadati na rimokatoličku i istočnokatoličku (kasnije pravoslavnu). Konačni razlaz između pravoslavlja i katolicizma dogodio se 1054. godine, kada su carigradski patrijarh i rimski papa izopćili jedan drugoga iz crkve (anatema). Podjela zajedničke kršćanske crkve dovršena je 1204. zajednos padom Carigrada.
Ruska zemlja prihvatila je kršćanstvo 988. Službeno nije bilo podjele na rimsku i grčku pravoslavnu crkvu, ali zbog političkih i ekonomskih interesa kneza Vladimira, bizantski pravac - pravoslavlje - bio je raširen na području Rusije.
Suština i temelji pravoslavlja
Osnova svake religije je vjera. Bez toga je nemoguće postojanje i razvoj božanskih učenja.
Suština pravoslavlja leži u Vjerovanju usvojenom na Drugom ekumenskom saboru. Na Četvrtom ekumenskom saboru, Nicejski simbol vjere (12 dogmi) je odobren kao aksiom, koji nije podložan ikakvim promjenama.
Pravoslavni vjeruju u Boga Oca, Sina i Svetoga Duha (Sveto Trojstvo). Bog Otac je stvoritelj svega zemaljskog i nebeskog. Sin Božji, utjelovljeni od Djevice Marije, je supstancijalan i jedinorođen u odnosu na Oca. Duh Sveti izlazi od Boga Oca po Sinu i štuje se ništa manje od Oca i Sina. Vjerovanje govori o Kristovom raspeću i uskrsnuću, ukazujući na vječni život nakon smrti.
Svi pravoslavni pripadaju jednoj crkvi. Krštenje je obavezan ritual. Kada se izvrši, dolazi do oslobođenja od istočnog grijeha. Obvezno je pridržavati se moralnih standarda (zapovijedi), koje je Bog prenio preko Mojsija i izrekao Isus Krist. Sva "pravila ponašanja" temelje se na pomoći, suosjećanju, ljubavi i strpljenju. Pravoslavlje uči krotko podnositi sve životne nedaće, prihvatiti ih kao ljubav Božju i kušnje za grijehe, da bi potom otišli u raj.
Pravoslavlje i katolicizam (glavne razlike)
Katolicizam i pravoslavlje imaju brojne razlike. Katolicizam je grana kršćanske doktrine koja je nastala, kao i pravoslavlje, u 1. stoljeću. OGLAS u Zapadnom Rimskom Carstvu. A pravoslavlje je trend u kršćanstvu koji je nastao u istočnom Rimskom Carstvu. Evo tablice za usporedbu:
| Pravoslavlje |
katolicizam |
|
| Odnosi s vlastima | Pravoslavna crkva je dva tisućljeća bila u suradnji sa svjetovnim vlastima, zatim u njenoj podređenosti, pa u egzilu. | Davanje papi i svjetovnih i vjerskih ovlasti. |
| Djevica Marija | Majka Božja smatra se nositeljicom istočnog grijeha jer je njena narav ljudska. | Dogma o čistoći Djevice Marije (nema istočnog grijeha). |
| Duh Sveti | Duh Sveti dolazi od Oca kroz Sina | Duh Sveti izlazi i od Sina i od Oca |
| Odnos prema grešnoj duši nakon smrti | Duša čini "iskušenja". Zemaljski život određuje vječni život. | Postojanje posljednjeg suda i čistilišta, gdje se događa čišćenje duše. |
| Sveto pismo i sveta tradicija | Sveto pismo je dio svete tradicije | Ekvivalent. |
| krštenje | Tristruko uranjanje (ili polivanje) u vodu uz pričest i krizmu. | Poprskanje i polivanje. Svi propisi nakon 7 godina. |
| križ | 6-8-kraki križ sa likom Boga pobjednika, noge zabijene s dva čavala. | 4-kraki križ s Bogom-mučenikom, noge zabijene jednim čavlom. |
| So-religionisti | Sva braća. | Svatko je jedinstven. |
| Odnos prema ritualima i sakramentima | Gospodin to čini preko klera. | Izvodi svećenik obdaren božanskom moći. |
Pitanje pomirenja između crkava vrlo se često postavlja ovih dana. Ali zbog značajnih i manjih razlika (npr. katolici i pravoslavci ne mogu se složiti oko upotrebe kvasnog ili beskvasnog kruha u sakramentima) pomirenje se stalno odgađa. Ponovno okupljanje ne dolazi u obzir uskoro.
Odnos pravoslavlja prema drugim religijama
Pravoslavlje je pravac koji, nakon što se izdvojio iz općeg kršćanstva kao samostalne religije, ne priznaje druga učenja, smatrajući ih lažnima (heretičkim). Može postojati samo jedna istinski vjerna religija. Pravoslavlje je pravac u religiji koji ne gubi na popularnosti, već naprotiv,stječe. Ipak, u modernom svijetu tiho koegzistira u susjedstvu s drugim religijama: islamom, katoličanstvom, protestantizmom, budizmom, šintoizmom i ostalima.
Pravoslavlje i modernost
Naše vrijeme je crkvi dalo slobodu i podršku. U proteklih 20 godina povećao se broj vjernika, ali i onih koji se izjašnjavaju kao pravoslavci. Istodobno je, naprotiv, pala moralna duhovnost koju ova religija podrazumijeva. Ogroman broj ljudi obavlja obrede i ide u crkvu mehanički, odnosno bez vjere.
Povećan je broj crkava i župnih škola koje posjećuju vjernici. Povećanje vanjskih čimbenika samo djelomično utječe na unutarnje stanje osobe. Mitropolit i ostali duhovnici se nadaju da će se ipak oni koji su svjesno prihvatili pravoslavno kršćanstvo moći duhovno razvijati.
