Bitna baština slavenske kulture su pravoslavne crkve i manastiri. Oni ne privlače samo hodočasnike koji istinski vjeruju, već i turiste. Posljednja zanimljivost je arhitektura, unutrašnjost hramova, povijest njihovog postojanja.
Opći pojam i značenje
Koncept "samostana" došao je zajedno s kršćanstvom u Kijevsku Rusiju iz Bizanta. Ova država nastala je na temelju grčke kulture. Od grčkog "samostan" je "osamljeni stan".
U njemu redovnici poštuju jednu povelju. Međutim, ne postaje monah svatko tko dođe u samostan. Prvo, položi test. Ako završi uspješno, osoba je počašćena tonzom. Prema pravilima utvrđenim na Ekumenskom saboru, bez obzira na dosadašnji moralni način života, osoba može postati redovnik radi ispravljanja (spasenja) duše.
Značenje riječi "samostan" za mnoge danas znači izravno zajednicuredovnici.
Prvi kršćanski samostani
Manastir je određeno mjesto sa svojim načinom života. Prvi samostani nastali su u Egiptu i Palestini (4-5 stoljeća nove ere). S vremenom su se monaške nastambe počele pojavljivati u Konstantinopolu (glavnom gradu Bizanta), koji se u ruskim ljetopisima spominje kao Cargrad.
Prvi utemeljitelji monaštva u Rusiji su Antun i Teodozije, koji su stvorili Kijevski pećinski samostan.
Vrste kršćanskih samostana
U kršćanstvu postoji podjela na samostan i muški samostan. Što to znači, lako je razumjeti. Naziv ovisi o tome živi li i radi li ženska ili muška zajednica pri crkvenoj crkvi. U kršćanstvu nema mješovitih samostana.
Različite vrste monaških nastambi:
Opatija. Nalazi se u katoličkom (zapadnom) smjeru. Upravlja opat u muškoj zajednici i opatica u ženskoj. Izvještava biskupu, a ponekad i Papi osobno.
Lavra. Ovo je najveći monaški stan pravoslavnog (istočnog) smjera. Ovaj tip monaškog stana prikladan je isključivo za muške zajednice.
Kinovia. Zajednica samostana. To znači da organizacija ima statut studentskog doma kojem podliježu svi njeni članovi.
Složena. Ovo je stan udaljen od samostana, koji se nalazi u gradu ili selu. Koristi se za prikupljanje donacija, primanje hodočasnika i upravljanje kućanstvom.
Pustinje. Kuća građena s tradicijomruskog pravoslavlja, sagrađena je na osamljenom mjestu daleko od samog manastira.
Skit. Ovo je mjesto gdje živi redovnik koji želi postati pustinjak.
Većina monaških nastambi je pod kontrolom dijecezanskih biskupa. Takvi se samostani nazivaju dijecezanskim. Određeni pravoslavni manastiri mogu imati stavropigijalni status.
Stavropegijski samostan
Što to znači, pomoći će u učenju povratka na grčki jezik. U doslovnom prijevodu, "stavropegija" znači "podizanje križa". Dodijeljen je ne samo samostanima, već i katedralama i teološkim školama.
Ovaj status znači da je samostan izravno podređen patrijarhu ili sinodi. Stavropigijalni samostan je svetište u kojem je križ podigao sam patrijarh. Ovo je najviši status.
Zbog činjenice da je eparhija pravoslavne crkve bila podijeljena na nekoliko ogranaka, postoje različiti popisi stavropigijalnih crkava. Ovisno o svojoj podređenosti, mogu se odnositi na Pravoslavnu Crkvu Rusije, Ukrajine, Bjelorusije i tako dalje. Takvih svetišta ima i u drugim zemljama, kao što su Estonija, Italija, SAD, Njemačka.
Moderni stavropigijalni samostani
Najveći broj takvih monaških nastambi zastupljen je u Moskvi i Moskovskoj regiji.
Popis muških stanova u Moskvi:
- Andrejevski;
- Vysoko-Petrovsky;
- Danilov;
- Donskoy;
- Zikonospassky;
- Novospassky;
- Sretensky.
Popis ženskih stanova u Moskvi:
- Aleksejevski;
- Božić Majka Božja;
- Zachatievsky;
- Ivan Krstitelj;
- Pokrovski;
- Troitsk-Odigitrievsky pustinja.
Kada i gdje treba otvoriti novi stavropigijalni samostan? Što to znači? Odluku o ovom pitanju donosi sam Patrijarh moskovski i cijele Rusije.
Oblici organizacije monaštva
Manastir je mjesto gdje žive redovnici. Ovisno o tome koji oblik organizacije su odabrali, samostan može biti s komunalnom poveljom ili u obliku pustinje.
Za kršćane je pustinjaštvo prilično razvijen oblik monaštva. Čak je i sam Isus Krist proveo 40 dana u pustinji.
Prvi pustinjaci otišli su u pustinju, progonjeni od rimskih vlasti u 3. stoljeću. Kasnije se ovaj oblik proširio iz Egipta u Palestinu, Armeniju, Galiju i Europu. U zapadnom kršćanstvu pustinjaštvo je nestalo, preživjelo je samo u pravoslavnom smjeru. Među pustinjacima koji su se posvetili asketizmu i usrdnim molitvama ima i muškaraca i žena. Najpoznatija pustinjakinja je Marija Egipatska iz Palestine, koja je živjela u 6. stoljeću.
Drugi oblik monaške organizacije zove se Kinovia.
Cenovia Charter
Od grčkog, riječ znači "zajednički život", odnosno hostel.
Utemeljitelj prve cenobije je sv. Pahomije, koji ju je stvorio 318. godine na juguEgipat. Što se tiče Ruske pravoslavne crkve, prvu zajedničku crkvu stvorio je Teodozije Pećinski.
Prema općoj povelji, redovnici od cimeta prihvaćaju sve što je potrebno za svoju egzistenciju. Na primjer, hrana, odjeća, obuća. Rade bez naknade, a svi rezultati njihova rada pripadaju coenobia. Redovnici, uključujući i opata, nemaju pravo na osobnu imovinu, ne mogu činiti darovnice niti bilo što naslijediti. Oni nemaju vlasništvo.
Pravila ponašanja u samostanu za laike
Manastir je poseban svijet. Za razumijevanje svih suptilnosti monaške zajednice potrebno je vrijeme. Prekršaji hodočasnika obično se tretiraju sa strpljenjem, međutim, neka pravila je bolje znati kada posjetite samostanski stan.
Što tražiti u ponašanju:
- dolazeći kao hodočasnik, trebate tražiti blagoslov za sve;
- ne možete napustiti samostan bez blagoslova;
- sve ovozemaljske grešne ovisnosti treba ostaviti iza zidina samostana (alkohol, duhan, psovka);
- razgovori bi trebali biti samo o duhovnom, a glavne riječi u komunikaciji su riječi "oprosti", "blagoslovi";
- možete jesti samo uz zajednički obrok;
- kada sjedite za stolom za obrok, morate slijediti redoslijed prvenstva, sjediti u tišini i slušati čitanje.
Da biste uronili u svijet mira i sklada koji postoji u samostanu, nije potrebno poznavati sva pravila monaškog načina života. Dovoljno je pridržavati se uobičajenih normi ponašanja, u skladu sšto uključuje poštovanje prema starijima, suzdržanost.
