Na sjeveroistoku glavnog grada sačuvana je jedinstvena građevina: crkva Preobraženja Gospodnjeg u Bogorodskom. Ovo je jedina crkva u Moskvi s ažurnim izrezbarenim vijencima, rezbarenim stupovima, čipkastim ukrasima na prozorima, elegantnim trijemovima, kupolama.
Hram je drveno čudo pretprošlog stoljeća i posvećen je 17. kolovoza 1880. s blagoslovom moskovskog mitropolita Makarija.
Izgradnja hrama
U početku, hram Preobraženja Gospodnjeg u Bogorodskom nije imao svoju prispodobu, već je bio dodijeljen hramu proroka Ilije. Službe su obavljali Iljinski svećenici. Ljeti su se službe održavale svaki dan, a zimi samo na praznike, budući da su se ljetni stanovnici smatrali glavnim župljanima hrama.
Godine 1887. u Bogorodskom je izgrađena tvornica Bogatyr, koja je proizvodila gumene cipele: galoše, čizme, čizme. Stotine radnika s obiteljima doselile su se u selo, a hram više nije mogao primiti sve hodočasnike. Odlučili smo na njega pričvrstiti dva bočna prolaza. Tihvinska ikona Majke Božje postavljena je u desni prolazcrkva, koja je posvećena njoj u čast 1897. godine, a godinu dana kasnije posvećena je i lijeva u čast proroka Ilije i svetog Aleksija, mitropolita moskovskog.
Sveštenik Alexy Dobroserdov
Prvi rektor crkve bio je protojerej Količev Aleksandar Tihonovič, a 1902. u službu je stupio mladi đakon Aleksije Ivanovič Dobroserdov, koji je kasnije, voljom Božjom, morao odigrati veliku ulogu u povijesti crkva.
Aleksij Ivanovič postao je rektor crkve 1917. i u njoj je služio 47 godina. Otac Aleksije bio je vrlo revan svećenik i strogo se držao liturgijskih pravila. U žestokim bezbožnim godinama svećenik nikada nije skinuo mantiju i neustrašivo je blagoslovio svakoga tko mu je prišao.
Ateističke godine
Crkva Preobraženja Gospodnjeg u Bogorodskom je uspjela obraniti samo zahvaljujući autoritetu oca Aleksija i njegovoj sposobnosti da ujedini ljude. U teškim godinama ranog dvadesetog stoljeća, kada su ljudi čekali smrt ili progon samo zato što su bili vjernici, u Bogorodskom sovjetske vlasti nisu mogle zatvoriti crkvu. Gomila tisuća tvorničkih radnika opkolila je hram i nije pustila ateiste. Mnogo dana, od jutra do večeri, ljudi su dežurali u hramu kako bi obavijestili radnike o prvoj opasnosti, jer su oni zauzvrat kategorički izjavili: ako je crkva Preobraženja Gospodnjeg u Bogorodskom zatvorena, tada nitko od njih ne bi išao na posao. Strahujući od štrajka u tako velikom pogonu, predsjednik CIK-a je poništio odluku o zatvaranju hrama.
Tijekom Drugog svjetskog rata prozori crkve su zamračeni tijekom fašističkog bombardiranja, a u samoj crkvi neprekidno se molila za narod, za državu. Od molitve je postalo mnogo lakše i mirnije od duše.
Nakon pobjede, 1945. godine, crkveno vijeće je počelo raditi na izgradnji kuće za župnika. Kasnije je otac ostavio oporuku da ova zgrada, nakon njegove i majčine smrti, ostane za potrebe hrama.
Sada crkva Vaskrsenja, ili dekanat Moskovske biskupije Ruske pravoslavne crkve, također uključuje crkvu Preobraženja Gospodnjeg u Bogorodskom.
Vatra u hramu
Godine 1954., 14. kolovoza, neposredno prije blagdana Preobraženja Gospodnjeg, dogodilo se čudo koje će zauvijek ostati u povijesti hrama. Kasno navečer uoči blagdana izbio je požar u hramu. Vozač taksija koji je prolazio pored kupole primijetio je plamen koji dolazi ispod kupole i pozvao vatrogasce. Kada su vatrogasci ugasili požar, pred njima se otvorila tužna slika: sve je izgorjelo, ikonostas, ikone, čak i luster, ali…
Tihvinska ikona Majke Božje i ikona Svetog Nikole Čudotvorca ostali su neozlijeđeni. Sve je okolo plamtjelo od vatre, a ove dvije velike ikone plamen nije ni dotaknuo. Istog dana, poglavar Ruske pravoslavne crkve, patrijarh Aleksije Prvi, posjetio je hram i obećao da će na svaki mogući način pomoći u obnovi hrama.
Obnova hrama
Uskoro su iz Peredelkina doneseni pozlaćeni ikonostasi, koji su, začudo, došli do sva tri prolaza hrama. Očito je u isto vrijeme ikona sv.mučenik Trifon. Sada crkva ima mnogo ikona oslikanih nakon požara ili primljenih na dar. Među njima su ikona Majke Božje "Brzi sluh", ikona proroka Ilije, ikona Matronuške s česticom relikvija i ikona Serafima Sarovskog s česticom relikvija, itd.
Svakog dana u hramu je bogoslužje. Crkve Moskovske biskupije nisu samo mjesto okupljanja vjernika i služenja Gospodinu Bogu, već i živi spomenici povijesti ruskog pravoslavnog naroda, koji se moraju poznavati i čuvati.
