Katedrala Uznesenja na Gorodoku je poznati četverostupni jednokupolni hram od bijelog kamena, koji se nalazi u Moskovskoj regiji, u gradu Zvenigorodu. Smatra se klasičnim spomenikom rane moskovske arhitekture, podignutom u XIV-XV stoljeću. Glavno bogatstvo katedrale su murali s početka 15. stoljeća smješteni unutar, a vjeruje se da su njihovi autori Daniil Cherny i Andrey Rublev.
Povijest hrama
Katedrala Uznesenja na Gorodoku izgrađena je u drevnom povijesnom dijelu Zvenigoroda. U staroj Rusiji tvrđava se nazivala gradom, koja je sa svih strana bila okružena bedemima; ova utvrda djelomično je preživjela do danas. Naručitelj izgradnje katedrale Uznesenja na Gorodoku bio je knez Jurij Dmitrijevič, koji je služio kao veliki knez Moskve od 1433. do 1434. godine. Samu katedralu sagradili su majstori iz Moskve, koji su nedugo prije nego što su završili radove na crkvi Rođenja Bogorodice,nalazi se na Senya.
Zvonik katedrale Uznesenja na Gorodoku izgrađen je tek početkom 19. stoljeća. U isto vrijeme pojavila se i kapelica sagrađena u čast Svetog velikomučenika Jurja. Nakon što je u zemlji uspostavljena sovjetska vlast, vjerski objekt je zatvoren, to se dogodilo 30-ih godina. Ponovno je otvoren 1946. godine. Od kasnih 90-ih smatra se dvorištem samostana Savvino-Storozhevsky.
Arhitektura katedrale
Povijest katedrale Uznesenja na Gorodoku vrlo je fascinantna. Uostalom, ovo je prva od četiri moskovske crkve od bijelog kamena, koja je u potpunosti sačuvana do danas, unatoč činjenici da je izgrađena na prijelazu iz XIV-XV stoljeća. Uz Katedralu Rođenja Djevice Djevice iz samostana Savvino-Storozhevsky, Katedralu Nerukotvorene slike Spasitelja Spaso-Andronikovog samostana i Trojsku katedralu Trojice-Sergijeve lavre.
Arhitektura katedrale Uznesenja Blažene Djevice Marije u Zvenigorodu izuzetno je slična sličnim građevinama u Moskvi tog vremena. Uglavnom su usmjereni na razdoblje arhitekture, koje se može pripisati Vladimirsko-Suzdalskoj kneževini iz XIII. Istodobno, treba napomenuti da moskovske zgrade još uvijek imaju niz temeljnih razlika koje ih razlikuju od predmongolskih prototipova.
Među obilježjima katedrale Uznesenja na Gorodoku, koja se posebno spominje u recenzijama, jest da se hram razlikuje od većine zgrada iz predmongolskog razdoblja. To je vrlo mala križna kupola s četiri stupa, okrunjena samo jednom kupolom. Na istočnoj strani odima tri oltarne apside, a ostala tri pročelja imaju tradicionalniju podjelu na okomite dijelove koji dovršavaju zakomare.
Okomita podjela fasade izvedena je u obliku lopatica, na koje se nadovezuju tanki polustupovi koji završavaju uklesanim kapitelima. Upravo isti polustupovi odvajaju oltarne apside, a zidovi su im ukrašeni najtanjim okomitim šipkama. Široka je trostruka vrpca cvjetnog ornamenta koja vodoravno dijeli pročelja hrama, organski zamjenjuje pojas predmongolskih građevina.
Gornji dio oltarnih apsida katedrale Uznesenja na Gorodoku u Zvenigorodu ukrašen je dvostrukom vrpcom od kamenih rezbarenja, ista je i na bubnju kupole. U središnjim nitima pročelja vidljivi su lukovi uokvireni na stupovima perspektivnim portalima. Prozori, koji su prvotno bili izduženi i uski okomito, do danas su se sačuvali samo na bočnim stranama pročelja, kao i na sredini središnje apside. Međutim, imali su i okvir.
Vanjski dijelovi
Iz ovog članka već ste naučili povijest katedrale. Katedrala Uznesenja na Gorodoku također je značajna po velikom broju nevjerojatnih i izvanrednih vanjskih detalja. Na primjer, na krovu hrama može se vidjeti pokrivač protiv komaraca. Osim njih, upotpunjujući svaku od niti, nalazi se stepenasti vrh katedrale, koji je kompliciran s još četiri zakomare u uglovima, kao i pojas od ukrasnih tradicionalnih kokošnika smještenih u podnožju bubnja kupole.
Zanimljivo, ova katedrala UznesenjaMajka Božja, za razliku od, primjerice, Vladimiro-Suzdalske arhitekture, ima prozore u obliku kobilice, kokošnike, portale i zakomare. Sve je to važan osebujni dio moskovske arhitekture koja je postojala u XIV-XV stoljeću. Međutim, sada se ne mogu vidjeti, oblici prozorskih otvora, kao i krovište same katedrale, uvelike su promijenjeni zbog kasnijih popravaka i rekonstrukcija.
Hram se istovremeno nalazi na visokom podrumu, do vrha je oblikom blago sužen, što naglašava poseban sklad građevine. Važna značajka su unutarnje strukture, koje su parovi istočnih stupova, pomaknuti u oltarne apside. To vam omogućuje da maksimalno proširite središnji prostor ispod kupole. Važno je napomenuti da je ista arhitektonska tehnika korištena u izgradnji katedrale u samostanu Trojice-Sergius, ali ovdje je sve učinjeno točnije i delikatnije. Zbog toga kompozicija ne gubi vizualnu ravnotežu i sklad. Sve su proporcije vrlo graciozne, a svojom bogatom dekoracijom katedrala se ističe među vjerskim objektima tog vremena.
Mrali
Zvenigorodska katedrala Uznesenja na Gorodoku oslikana je freskama gotovo odmah nakon završetka izgradnje. Najvjerojatnije su to izveli predstavnici okružja sudskog kapitala. Do danas su sačuvani samo fragmenti murala koje je 1918. godine pronašla komisija za očuvanje staroruskog slikarstva pod vodstvom istraživača crkvene umjetnosti i arheologije Nikolaja Protasova i restauratora Grigorija Čirikova.
Iste godine predstavio se sovjetski likovni kritičarizvješće u kojem je predložio autora fresaka. Po njegovom mišljenju, majstori koji su oslikali katedralu trebali su pripadati Rubljovskoj školi.
Ulomci slike koje su članovi ekspedicije uspjeli pronaći nalazili su se u bubnju kupole, kao i na istočnim stupovima, u oltaru, na sjevernom zidu hrama i u sjeverozapadnom kutu.
Oslikavanje hrama
U bubnju kupole uspjeli smo pronaći dva reda predaka, a na donjim pojasevima nalaze se likovi proroka. Od njih je do danas sačuvana samo Danielova slika. Svi ovi ulomci slikarstva omogućili su da se dobije predodžbu o jedinstvenom stilu crkvenog slikarstva u 15. stoljeću. Istraživači su primijetili da kombinira velike i prozirne boje, kao i lagane draperije, tanke ruke i stopala izrađene su što elegantnije.
Mali, ali vrijedan ulomak fresaka sačuvan je na sjevernom zidu hrama, koji je zatvoren nakon obnove krila ikonostasa. Poznavatelj staroruskog slikarstva Viktor Filatov identificirao ga je kao dio velike scene Uznesenja Majke Božje.
Slike istočnih stupova
Većina murala sačuvana je na istočnim pilonima, koji su prvobitno bili prekriveni visokim ikonostasom, pa ih se nije dirao tijekom kasnijih rekonstrukcija hrama. Njihove široke ravnine bile su okrenute prema zapadu prema župljanima, predstavljajući tri registra slika.
Na vrhu su bila prikazana dva medaljona s polulikovima svetih mučenika i iscjelitelja, svetih Laura i Flora. Važno je napomenuti da se njihove slike još uvijek mogu naći u predmongolskim staroruskim crkvama. Zastupljeni svecine samo kao iscjelitelji tijela, nego i ljudskih duša. Ispod njih su visoki kalvarijski križevi. Moguće je da su te kompozicije dugo bile prekrivene blagdanskim ikonama.
Monaški motivi
Još dvije scene se mogu naći na donjem nivou. S lijeve strane anđeo daruje monaško pravilo svetom Pahomiju, a s desne strane razgovor između redovnika Barlaama i njegovog učenika, indijskog princa Joasapha. Obje radnje su posebne, jedinstvene pojave. Oni jasno pokazuju s kojom su pažnjom tadašnji majstori tretirali temu samostanskih djela. Vrijedi priznati da se izvjestan interes za propovijedanje ideala redovništva mogao susresti i prije, ali položaj takvih parcela u neposrednoj blizini oltara govori da je odnos prema njemu bio poseban.
Ovo se čini posebno neobičnim ako se uzme u obzir činjenica da je katedrala Uznesenja podignuta kao gradska, ali kao samostanska crkva. Obje su ove scene izrađene u obliku fresko-ikona, koje su bile dio lokalnog ikonostasa uz ostale slike naslikane na daskama. Najvjerojatnije su na njima radili različiti majstori.
Obilježja moskovske škole ikonopisa
Na freskama pilona prepoznaju se tradicionalna obilježja metropolitanskog ikonopisa 15. stoljeća, na primjer, uski likovi s nesrazmjerno velikim glavama i minijaturnim udovima, graciozne linije, zbog kojih su likovi mučenika postati sličnina preokrenutim posudama. Postoji osjećaj da su draperije ispunjene zrakom i ne prianjaju čvrsto uz tijela. Sam reljef izgleda zaobljen, kao da je uklesan.
Ističe se i posebna vrsta laka s natečenim obrvama i kao da je spreman za zatvaranje očiju. Sve to stvara osjećaj tišine i koncentracije. Isto se stanje osjeća i u kompozicijama donjih zidova, koje prenose miran razgovor mentora i učenika. Polagane geste pokazuju potpuno slaganje i prihvaćanje učenja. Uzdignuta ruka anđela ukazuje na božanstvenost propovijedi.
Zvenigorodski rang
Uz ovu katedralu vežu se neke od najpopularnijih drevnih ruskih ikona, za koje se vjeruje da ih je naslikao Andrej Rubljov. Tijekom ekspedicije 1918. ovdje su otkrivene tri ikone koje su nekada bile dio tzv. Ovo je Svemogući Spasitelj, Apostol Pavao i Arkanđeo Mihael. Sada su pohranjeni u Tretjakovskoj galeriji. Vrijedi napomenuti da se izvorni Deesis sloj sastojao od sedam ili devet ikona, ali okolnosti pod kojima su ova umjetnička djela otkrivena nisu u potpunosti poznate.
Postoje sumnje čak i da su ikone izvorno naslikane posebno za ovaj hram. Zvenigorodski rang također uključuje ikonu s prikazom Ivana Krstitelja, koja se čuva u istoj crkvi.
Remek djela svjetskog ikonopisa
Treba napomenuti da se Zvenigorodski čin smatra remek-djelom ne samo domaćeg, već i svjetskog ikonopisa. Upravo te ikone, iz svih djela ranog XVstoljeća, najbliži bizantskim uzorcima, ali istovremeno imaju svoje specifičnosti.
Od svojih bizantskih pandana preuzeli su posebnu idealnost, sklad i plastičnost oblika, koji, ujedno, nisu lišeni prostornih zaokreta i lakoće. Ali značajke koje ukazuju na njihovo rusko porijeklo su izražajne siluete, zvučnost i čistoća boja, emocionalna otvorenost i srdačnost slika.
Stil ovih ikona jasno odražava druga djela Andreja Rubljova.
Gdje je hram?
Adresa katedrale Uznesenja u Gorodoku: Zvenigorod, ulica Gorodok, zgrada 1. Ovo je funkcionalni hram, tako da hodočasnici mogu doći ovdje da služe.
U recenzijama Katedrale Uznesenja na Gorodoku, mnogi kažu da je ovo veličanstven hram, koji je primjer jedinstvene drevne ruske arhitekture u Moskovskoj regiji. Jedno od rijetkih mjesta gdje možete vidjeti autentične freske i ikone koje su ruski majstori oslikali prije nekoliko stotina godina.
