Bizantske ikone. Ruske i bizantske ikone

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 06:20

Vjeruje se da je ikona slika Boga ili sveca na zemlji, koji je posrednik i provodnik između zemaljskog svijeta i duhovnog. Razvoj pisanja slika seže daleko u davna vremena. Prva slika, prema legendi, bio je otisak Krista, koji se pojavio na ručniku (ubrus) kada se osušio.

Bizantske ikone prve su sačuvane slike na kojima su pokušali uhvatiti lica svetaca, Gospodina Boga, Majke Božje sa svojim sinom.

Pisanje slika

Prve bizantske ikone koje su preživjele do danas potječu iz 6. stoljeća. Nedvojbeno je bilo i ranijih, ali, nažalost, nisu sačuvane. Prvi kršćani su vrlo često bili proganjani i proganjani, puno rukopisa i slika tog vremena jednostavno je uništeno. U to se vrijeme to također smatralo idolopoklonstvom.

O stilu pisanja može se suditi po nekim od sačuvanih mozaika. Sve je bilo prilično jednostavno i asketski. Svaka je ikona trebala pokazati snagu duha i dubinu slike.

Trenutno su mnoge očuvane bizantske ikone pohranjene na brdu Sinaj uManastir Svete Katarine. Najpoznatiji od njih:

• "Krist Pantokrator".
• "Apostol Petar".
• "Gospa na prijestolju".

Njihov stil pisanja - enkaustički - smatran je jednim od najpopularnijih u to vrijeme. Njegova je posebnost što je slika ispisana voštanom bojom, čak i kada je još vruća. Ovakav način pisanja omogućio je vrlo realističan prikaz oblika na ikoni. U budućnosti je tehnika zamijenjena temperom, jer se vjerovalo da je više u skladu s kanonima pisanja.

Također je vrlo zanimljivo da ove tri ikone predstavljaju važne slike koje su se naknadno formirale u ikonografiji. U budućnosti se stil pisanja postupno svodio na simbolički, gdje nije prevladavala ljudskost prikazana na ikoni, već njezina duhovnost. U komnenovskom razdoblju (1059.-1204.) lice slika ponovno postaje ljudskije, ali ostaje i duhovnost. Upečatljiv primjer je Vladimirska ikona. U osamnaestom stoljeću, unatoč porazu Carigrada, pojavilo se nešto novo u ikonopisu. Ovo je smirenost i monumentalizam. U budućnosti su ikonopisci Bizanta nastavili tražiti ispravan pravopis lica i slike u cjelini. U XIV stoljeću prijenos Božanske svjetlosti postaje važan u ikonama. Sve do samog zauzimanja Carigrada traganja i pokusi u tom smjeru nisu prestajali. Pojavila su se i nova remek-djela.

Bizantska ikonografija svojedobno je imala značajan utjecaj na sve zemlje u kojima se kršćanstvo širilo.

slikanje ikona u Rusiji

Prvi pogledi u Rusijipojavio se odmah nakon krštenja Rusije. To su bile bizantske ikone koje su slikane po narudžbi. Na obuku su pozvani i majstori. Dakle, isprva je rusko ikonopis bilo pod snažnim utjecajem Bizanta.

U 11. stoljeću nastala je prva škola u Kijevsko-pečerskoj lavri. Pojavili su se prvi poznati ikonopisci - to su Alipiy i njegov "kolega", kako je napisano u jednom rukopisu, Grgur. Vjeruje se da se kršćanstvo iz Kijeva proširilo na druge ruske gradove. Zajedno s njim i ikonopis.

Nakon nekog vremena postojale su vrlo velike škole u Novgorodu, Pskovu, Moskvi. Svaki od njih je u pisanom obliku formirao svoje osobine. U to vrijeme ulazi u upotrebu potpisivanje slika, dodjeljivanje autorstva. Može se reći da se od šesnaestog stoljeća ruski stil pisanja potpuno odvojio od bizantskog, osamostalio se.

Ako govorimo posebno o školama, onda su u Novgorodu karakteristične značajke bile jednostavnost i sažetost, svjetlina tonova i veličina oblika. Pskovska škola ima netočan crtež, koji je više asimetričan, ali obdaren određenom izražajnošću. Karakteristična je blago tmurna boja s prevladavanjem tamnozelene, tamne trešnje, crvene s narančastom nijansom. Pozadine ikona često su žute.

Moskovska škola smatra se vrhuncem ikonopisa tog vremena. Na nju je uvelike utjecalo djelo Teofana Grka, koji je neke tradicije donio iz Carigrada. Zasebno, postojao je rad Andreja Rubljova, koji je stvorio veličanstvene primjere ikona. U svom radu koristio se stilom pisanja koji je bio karakterističan za Bizant u 15. stoljeću. Na istivrijeme je koristio i ruske smjernice. Rezultat su nevjerojatno stilizirane slike.

Treba napomenuti da iako je ruska ikonografija išla svojim putem, zadržala je sve vrste ikonopisa koje su postojale u Bizantu. Naravno, s vremenom su se donekle preobrazile, čak su se pojavile i nove. To je bilo zbog pojave novih kanoniziranih svetaca, kao i posebnog štovanja onih koji su bili od male važnosti u Bizantu.

U 17. stoljeću ikonopis u Rusiji postaje sve više umjetnički nego duhovni, a također je dobio neviđeni opseg. Majstori se sve više cijene, a šalju se i u druge zemlje da oslikavaju hramove. Ruske ikone naručuju se i prodaju u mnoge pravoslavne zemlje. U narednim godinama ova se umjetnost samo potvrđuje u majstorstvu.

Ikonopis u Rusiji za vrijeme Sovjetskog Saveza doživio je pad, neke drevne slike su izgubljene. No, sada se polako oživljava, tu su nova imena umjetnika koji su uspješni na ovom polju.

Značenje ikona Majke Božje u životu vjernika

Majka Božja oduvijek je zauzimala posebno mjesto u kršćanstvu. Od prvih dana bila je zagovornica i zaštitnica kako običnih ljudi, tako i gradova i država. Očito, zato postoji toliko mnogo ikona Majke Božje. Prema legendi, prve njene slike naslikao je Luka, evanđelist. Ikone Majke Božje imaju posebnu čudotvornu moć. Također, neki popisi napisani s različitih slika postali su ljekoviti i zaštitni s vremenom.

Ako govorimo o kojoj ikoniMajka Božja pomaže na bilo koji način, tada treba znati da u raznim nevoljama treba tražiti pomoć od različitih slika. Na primjer, slika Majke Božje, nazvana "Traženje mrtvih", pomoći će kod glavobolje, očnih bolesti, a također će biti spas za alkoholizam. Ikona “Dostojno je jesti” pomoći će kod raznih bolesti duše i tijela, a također će joj se dobro pomoliti na kraju svakog posla.

Vrste ikona Majke Božje

Može se primijetiti da svaka slika Majke Božje ima svoje značenje, što se može razumjeti iz vrste pisanja ikone. Tipovi su se formirali još u Bizantu. Od njih se ističu sljedeće.

Oranta (molitva)

Ovako je prikazana ranokršćanska bizantska ikona Majke Božje, gdje je prikazana u punom rastu ili do struka s podignutim rukama, raširenim, dlanovima prema van, bez bebe. Slične slike pronađene su i u rimskim katakombama; ikonografski tip postao je rašireniji nakon 843. Glavno značenje je zagovor i posredovanje Majke Božje.

Postoji i varijanta slike Djevice s djetetom Kristom u okruglom medaljonu u visini prsa. U ruskoj ikonografiji se zove "Znak". Značenje slike je Bogojavljenje.

Poznate ikone:

• Yaroslavskaya.
• "Neiscrpni kalež" i drugi

Hodegetria (Vodič)

Ova vrsta bizantske ikone Majke Božje proširila se diljem kršćanskog svijeta nakon 6. stoljeća. Prema legendi, također je napisan prvi putEvanđelist Luka. Nakon nekog vremena ikona je postala zagovornica Carigrada. Original je zauvijek izgubljen tijekom opsade, ali mnoge kopije su preživjele.

Ikona prikazuje Majku Božju koja drži dijete Krista u naručju. On je taj koji je središte kompozicije. Krist blagoslivlja desnom rukom, a lijevom drži svitak. Majka Božja pokazuje rukom na njega, kao da pokazuje pravi put. Upravo to je značenje slika ovog tipa.

Poznate ikone:

• “Kazan”.
• “Tihvinskaya”.
• “Iverskaya” i drugi

Eleusa (Milosrdna)

Slične ikone također potječu iz Bizanta, ali su postale raširenije u Rusiji. Ovaj stil pisanja nastao je kasnije, u devetom stoljeću. Vrlo je sličan tipu Hodigitrije, samo nježniji. Ovdje lica bebe i Majke Božje dolaze u dodir jedno s drugim. Slika postaje mekša. Vjeruje se da ikone ovog tipa prenose ljubav majke prema sinu, poput ljudskih odnosa. U nekim verzijama ova se slika naziva "Pažljivo".

Ikone ove vrste:

• “Vladimirskaya”.
• “Pochaevskaya”.
• "Povratak izgubljenog" i drugi

Panahranta

Slike ovog tipa pojavile su se u Bizantu u 11. stoljeću. Prikazuju Majku Božju, koja sjedi na prijestolju (prijestolju) s bebom koja joj sjedi u krilu. Takve ikone Majke Božje simboliziraju njenu veličinu.

Slike ove vrste:

• "Suveren".
• "The All-Queen".
• “Pechersk”.
• “Ciparski” i drugi

Slika Djevice"Nježnost" ("Raduj se, nevjesta ne nevjesta")

Ikona "Nježnost", koja prikazuje lice Djevice bez bebe, pripadala je Serafima Sarovskom. Stajala je u njegovoj ćeliji, ispred nje je uvijek gorjela svjetiljka, uljem od kojeg je pomazao pate, i oni su ozdravili. Njegovo točno podrijetlo je nepoznato. Vjeruje se da je slika nastala oko 17. stoljeća. Međutim, neki misle da je ikona otkrivena Serafimu Sarovskom, budući da je imao poseban odnos s Majkom Božjom. Više puta ga je spašavala od bolesti, često se pojavljivala u vizijama.

Nakon smrti starca, ikona "Nježnost" oporučena je samostanu Diveevo. Od tada su iz njega napisani mnogi popisi, neki su postali čudesni.

Slika je slika do pola. Na njoj je prikazana Majka Božja bez sina, s rukama prekriženim na prsima i blago pognutom glavom. Ovo je jedna od najnježnijih slika Majke Božje, gdje je prikazana prije Kristova rođenja, ali nakon spuštanja Duha Svetoga na nju. Ovo je ženska ikona Majke Božje. Kako ona pomaže? Slika je od posebne važnosti za djevojke i žene od deset do trideset godina. Vjeruje se da će molitve njemu olakšati teško tinejdžersko razdoblje, sačuvati djevojačku čistoću i čednost. Također, ova ikona je pomoćnik tijekom začeća djece i prilikom njihovog rođenja.

Počajevska ikona Majke Božje

Ovo je još jedna ništa manje poznata slika Djevice. Odavno je poznat po svojim čudesnim djelima i vrlo je cijenjen među pravoslavnim vjernicima. Počajevska ikona nalazi se u Svetom UspenjuPochaev Lavra, koja je drevno pravoslavno mjesto. Sliku je 1597. darovala lokalna zemljoposjednica Anna Goyskaya. Prije toga dobila ga je na dar od grčkog mitropolita Neofita. Ikona je naslikana u bizantskom stilu temperom. Od njega je napravljeno najmanje 300 svitaka, koji su kasnije postali čudesni.

Počajevska ikona je više puta spašavala samostan od osvajača, a uz nju su izvršena i mnoga iscjeljenja. Od tada, molitve upućene ovoj slici pomažu kod stranih invazija, liječe očne bolesti.

“Tugovanje”

Ikona “Ožalošćena” je slika Majke Božje s spuštenim očima, koje su prekrivene kapcima. Cijela slika prikazuje tugu majke za mrtvim sinom. Majka Božja prikazana je sama, tu su i slike s bebom.

Postoji mnogo pravopisa. Na primjer, u Jeruzalemu, u kapeli Kristovih okova, nalazi se drevna ikona koja prikazuje uplakanu Majku Božju. U Rusiji je popularna čudesna slika "Radost svih koji tuguju", koja je poznata po svojim iscjeljenjima.

Ikona "Ožalošćena" je pomoćnik i spasitelj tijekom gubitka voljenih osoba, molitva ovoj slici pomoći će jačanju vjere u vječni život.

Podrijetlo Smolenske ikone Majke Božje

Ova slika po svom ikonografskom tipu pripada Hodigitriji, a ovo je najpoznatija ikona. Ne zna se pouzdano radi li se o originalu ili samo o popisu. Smolenska ikona došla je u Rusiju 1046. godine. Bila je poput blagoslova Konstantina IXMonomahova kći Ana udati se za princa Vsevoloda Jaroslaviča od Černigova. Sin Vsevolod, Vladimir Monomakh, prenio je ovu ikonu u Smolensk, gdje se čuvala u crkvi Uznesenja Majke Božje, koju je također sagradio. Tako je ova slika dobila ime.

U budućnosti je ikona činila mnoga različita čuda. Na primjer, 1239. mogla bi biti kobna za Smolensk. Ogromna Batuova horda u to je vrijeme marširala preko ruske zemlje, približavajući se gradu. Molitvama stanovnika, kao i podvigom ratnika Merkura, pred kojim se u viziji ukazala Majka Božja, Smolensk je spašen.

Ikona često putovala. Godine 1398. dovedena je u Moskvu i smještena u katedralu Navještenja, gdje je ostala do 1456. godine. Ove godine s njega je napisan popis i ostavljen u Moskvi, dok je original poslan natrag u Smolensk. Kasnije je slika postala simbol jedinstva ruske zemlje.

Usput, originalna ikona Majke Božje (bizantske) izgubljena je nakon 1940. godine. Dvadesetih godina prošlog stoljeća dekretom je odvedena u muzej, nakon čega se ne zna njezina sudbina. Sada se u katedrali Uznesenja nalazi još jedna ikona, a to je svitak. Napisano je 1602.

Ikona Serafima Sarovskog

Serafim Sarovski je ruski čudotvorac koji je osnovao ženski manastir Diveevo i kasnije postao njezin zaštitnik. Od malena je bio obilježen Božjim znakom, nakon pada sa zvonika izbavljen je od bolesti nakon molitve pred ikonom Majke Božje. U isto vrijeme, svetica je imala i svoje viđenje. Serafim je uvijek težio monaštvu, pa je 1778. godprimljen je za novaka u Sarovski samostan, a 1786. postao je tamo monah.

Vrlo često je sveti Serafim vidio anđele, jednom je čak bilo viđenje Gospodina Isusa Krista. U budućnosti je svetac težio pustinjaštvu, imao iskustvo pustinjaštva. Obavljao je i podvig hodočašća tisuću dana. Većina podviga tog vremena ostala je nepoznata. Nakon nekog vremena, Serafim Sarovski vratio se u sarovski samostan, jer nije mogao hodati zbog bolesti u nogama. Tamo, u svojoj staroj ćeliji, nastavio se moliti pred ikonom Majke Božje “Nježnost”.

Prema pričama, nakon nekog vremena Majka Božja mu je naredila da prestane biti samotnjak i počne liječiti ljudske duše. Dobio je dar vidovitosti, kao i čuda. Očito, zato je danas ikona Serafima Sarovskog od velike važnosti za vjernika. Redovnik je znao za njegovu smrt i unaprijed se za nju pripremio. Čak sam o tome pričao i svojoj duhovnoj djeci. Pronađen je kako se moli pred ikonom Majke Božje, koja je bila s njim cijeli život. Nakon Serafimove smrti, mnoga su čuda počinjena na njegovom grobu, 1903. kanoniziran je za sveca.

Ikona Serafima Sarovskog ima značenje za one koji su obeshrabreni. Molitva u žalosti će također pomoći. U bilo kojoj od tjelesnih i duhovnih bolesti, ikona sveca će pomoći. Postoji i molitveno pravilo Serafima Sarovskog.

Ikona svetog Sergija Radonješkog

Sergije Radonješki jedan je od najcjenjenijih svetaca u Rusiji. On je utemeljitelj TrojstvaSergijeva lavra. Bio je i njezin prvi hegumen. Povelja manastira Trojice bila je vrlo stroga, budući da je i sam sveti Sergije strogo obdržavao monaški život. Nakon nekog vremena, zbog nezadovoljstva braće, morao je otići. Drugdje je osnovao manastir Navještenja Kirzhach. Tamo se nije dugo zadržao, jer su ga zamolili da se vrati u manastir Trojice. Odmah je otišao Bogu 1392.

Najstarija hagiografska ikona svetog Sergija Radonješkog izrađena je 1420-ih godina. Sada se nalazi u Trojice-Sergijevoj lavri. Ovo je vezena naslovnica, na kojoj je dopola slika svetog Sergija, a okolo je devetnaest obilježja njegova života.

Danas postoji više od jedne ikone Radonježa. Postoji i slika koja se nalazi u katedrali Uznesenja u Moskvi. Potječe na prijelazu iz XV-XVI stoljeća. U muzeju. A. Rubljov postoji još jedna ikona ovog razdoblja.

Slika Radoneža je pomoćnik u tjelesnim i duhovnim bolestima, kao i tijekom svakodnevnih problema. Svecu se obraćaju ako je potrebno zaštititi djecu od loših utjecaja, a također i kako ne bi došlo do neuspjeha u učenju. Molitva pred slikom svetog Sergija korisna je za ohole. Ikona Radoneža vrlo je cijenjena među kršćanima koji vjeruju.

Slika svetih Petra i Fevronije

Životna priča Petra i Fevronije iz Muroma pokazuje koliko mogu biti pobožni i odani Gospodinu, čak i u obiteljskim vezama. Njihov obiteljski život započeo je činjenicom da je Fevronia izliječila svog budućeg muža od krasta i čireva na tijelu. Za ovo onazamolio ga da je oženi nakon izlječenja. Naravno, princ se nije želio oženiti kćerkom penjača, ali Fevronija je to predvidjela. Prinčeva bolest se nastavila, a već tada ju je oženio. Počeli su zajedno vladati i bili poznati po svojoj pobožnosti.

Naravno, vladavina nije bila bez oblaka. Protjerani su iz grada, a potom zamoljeni da se vrate. Nakon toga su vladali do starosti, a onda su se zamonašili. Par je tražio da budu pokopani u istom lijesu s tankom pregradom, ali njihova zapovijed nije ispunjena. Stoga su ih dvaput nosili u različite hramove, ali su ipak nekim čudom završili zajedno.

Ikona Fevronije i Petra zaštitnica je pravog kršćanskog braka. Hagiografska slika svetaca, koja je datirana 1618., sada se nalazi u Muromsku, u povijesnom i umjetničkom muzeju. Također, ikone svetaca mogu se naći u drugim hramovima. Na primjer, u Moskvi crkva Uzašašća Gospodnjeg ima sliku s česticom relikvija.

ikone čuvara

U Rusiji se svojevremeno pojavila druga vrsta slika - to su one dimenzionalne. Po prvi put je takva ikona naslikana za sina Ivana Groznog. Do danas je sačuvano dvadesetak sličnih slika. To su bile ikone čuvari - vjerovalo se da su prikazani sveci zaštitnici beba do kraja života. U naše vrijeme ova praksa je nastavljena. Već svatko može naručiti takvu sliku za dijete. Sada općenito postoji određeni skup ikona koji se koristi za razne rituale. To su, na primjer, nazivne ikone, vjenčanje, obitelj itd. Za svaki slučaj možete kupiti odgovarajućuslika.