Pasioner je koncept iz Ruske pravoslavne crkve. Odnosi se na sve kršćanske mučenike.
Definicija pojma
Pasonoša je osoba koja podnosi patnje, kušnje strasti u ime Isusa Krista. Štoviše, u većini slučajeva ova se definicija ne odnosi na one koji su umrli kao mučenici za kršćansku vjeru. Takve ljude obično nazivaju mučenicima i velikim mučenicima. Strastvenici su oni koji su smrtno patili od svojih najmilijih, pa čak i suvjernika. Najčešće zbog svoje zlobe, zavisti, prijevara, spletki i zavjera.
Stoga, nositelj strasti je koncept koji posebno naglašava prirodu i značajke ostvarenog podviga. Tako nazivaju samo osobu koja je umrla bez zlobe u srcu, u skladu sa zapovijedima Isusa Krista.
U doslovnom smislu, nositelj strasti i mučenik su sinonimi pojmovi. Ali u isto vrijeme, prvi umire od patnje za ispunjenje kršćanskih zapovijedi. Ali mučenik umire zbog patnje za svoju vjeru u Isusa Krista, jer ne pristaje odreći se te vjere, čak i mučen i proganjan.
Molitva mukonosnicima
U pravoslavlju se mučenicima upućuje posebna molitva. NAU svojoj najčešćoj verziji, vjernik se posebno poziva na posljednjeg ruskog cara Nikolu II. i njegovu obitelj. Kanonizirani su 2000. godine upravo u čin mučenika.
U molitvi je potrebno navesti sve kanonizirane članove kraljevske obitelji koji su te noći umrli. Ovo nisu samo car Nikola i njegova supruga Aleksandra, već i njihova djeca: Aleksej, Marija, Olga, Tatjana i Anastazija.
Obraćajući im se vjernici traže pomoć, zaštitu i snagu, koja im nedostaje. Uostalom, ovo je snažna obitelj koja je pretrpjela neviđenu patnju. Kažu da su iznijeli svoj "Ipatijevski" križ (ubili su kraljevsku obitelj u Ipatijevskoj kući).
Obraćajući se njima, običaj je moliti se za dobrobit obitelji, međusobnu ljubav i poštovanje među supružnicima, dobro odgojenu djecu, čistoću i čednost u obitelji. Također traže pomoć u bolesti, progonu i tuzi.
Zašto je Nikolaj II mučenik?
Nikola II je mučenik. Priznala ga je najprije Ruska pravoslavna crkva izvan Rusije, a potom i Moskovska patrijaršija. Godine 1981. odnosno 2000. Danas se u pravoslavlju car i njegova obitelj poštuju kao kraljevski mučenici.
Ubili su ih boljševici u kući Ipatijev u noći 16. na 17. srpnja 1918. Moć ove stranke u državi u to je vrijeme bila krhka, pa je vrh na bilo koji način nastojao učvrstiti se na čelu države. Jedan od načina bilo je potpuno uništenje kraljevske obitelji. To je učinjeno kako bi seni sam car, ni njegova žena ili djeca, čak ni teoretski, nisu mogli tražiti prijestolje. Vrijedi priznati da je, unatoč pobjedi Oktobarske revolucije, Nikola II ipak mogao okupiti određeni dio ruskog društva iza sebe kako bi pokušao ponovno vratiti povijest. Boljševici su igrali ispred krivulje.
Drugi mučenici
U povijesti Ruske pravoslavne crkve ima puno mučenika. To su ljudi koji ni pred licem smrti nisu iznevjerili kršćansku vjeru i zapovijedi Isusa Krista.
Pored Nikole II, najpoznatiji mučenici su braća Boris i Gleb, kao i monah Dula.
Dula je živio u 5. stoljeću u jednom od egipatskih samostana. Zbog svoje krotke naravi često su ga braća napadali i ismijavali. Jednom je bio optužen za krađu crkvenog posuđa i činjenje drugih zločina. Dula je sve negirao, ali bilo je redovnika koji su lažno svjedočili protiv njega. Tada je priznao krivnju. No, pritom nije znao gdje je sakrio ukradeno, jer to nije učinio. Bio je mučen, a potom ga je sud osudio na odsijecanje ruku. Tek nakon toga pronađen je pravi lopov, koji je sve priznao.
U isto vrijeme, Dula je bio samo zahvalan što je dobio priliku nevino patiti. Tri dana nakon puštanja, umro je u svojoj ćeliji.
Borisa i Gleba ubio je njihov brat Svyatopolk. Nastojao se riješiti svih najbližih rođaka kako bi monopolizirao vlast. U molitvi su stradaliprije smrti. Istodobno, prema raznim verzijama, znali su da je Svyatopolk poslao ubojice za njima, ali oni praktički ništa nisu učinili i nisu se pokušali zaštititi. Braća su prihvatila smrt kao pravi kršćanski mučenici, pasionari.
