Ikona Spasitelja središnja je slika u pravoslavlju. Od davnina se čuva u svakom domu. Bila je posebno voljena i poštovana, jer je ovo slika Gospodnja. Mnogo je slika Spasitelja. I većini od njih dodijeljene su čudesne moći. Ikone zrače mirom i odišu tamjanom. Liječe mnoge bolesti, ne samo psihičke, nego i fizičke.
Simbol i značenje ikona
Od davnina vjernici su počeli prikazivati Boga, svece i Majku Božju. S vremenom je crkva preuzela kontrolu nad ovom umjetnošću i uspostavila određena pravila i granice koje se moralo poštivati u slici. Ikona je svojevrsni posrednik između duhovnog božanskog svijeta i čovjeka. Zahvaljujući svetoj slici, svaka molitva će se mnogo brže uzdići na nebo.
Ikone pravoslavne crkve pune su raznih metafora i asocijacija, svaki element i svaki detalj imaju svoje skrivene, ali dovoljno velikeznačenje. Svaka slika nosi svojevrsni kod koji otkriva bit crkve, čovjeka i vjere. Na primjer, križ je mučeništvo, pokazivač prsta je Božja providnost, a Svetac s kopljem je pobjeda nad zlom. Osim toga, na nekim drevnim ikonama možete vidjeti lozu i grožđe - znak crkve.
Simbolički jezik ikonopisa ne pokriva samo geste i položaje svetaca. Određuje samu kompoziciju, tehniku slike, pa čak i boje. Međutim, sve to podliježe zasebnim crkvenim kanonima. To je učinjeno kako bi se eliminiralo dvostruko značenje i zaštitili vjernici od očitovanja hereze.
Povijest pojave prvih čudotvornih ikona
Slike za iscjeljivanje i pomoć, prema crkvenim ljudima, uzimaju svoju moć od Božje milosti. Mnogo je čudotvornih ikona prepoznato u pravoslavnoj crkvi, točnije oko 1000. U osnovi, to su slike Krista i Bogorodice.
Mnoge legende kažu da je prva čudesna slika tkanina kojom je Isus obrisao lice, a na njoj je ostao otisak. Naziva se i Mandylion. U početku je od njega izliječen drevni edeski kralj Avgar. Bio je bolestan od gube.
Jedan od prvih spomena čudotvornih ikona je i mirotočenje pizidijske ikone u 6. stoljeću. Tada je iz ruke prikazane Djevice poteklo ulje. Taj je fenomen potvrđen na VII ekumenskom saboru.
Najpoznatije čudesne slike svijeta
Povijest poznaje mnoge svete slike koje su pomogle i još uvijek liječe mnoge ljudske bolesti - i mentalne ifizički. Istovremeno, neke pravoslavne ikone liječe neplodnost, druge pomažu u braku i ljubavi, treće ispunjavaju želje, itd. Stoga se redovi vjernika redaju za njima, žedni konkretne pomoći. A postoje i takve ikone do kojih gotovo svi pravoslavci nastoje doći:
- Ikona Nikole Čudotvorca. Oni koji su gotovo očajni okreću se ovoj slici. I ispunjava svaku molbu ili molitvu koja dolazi iz čistog srca. Osim toga, svetac je zaštitnik pomoraca i putnika.
- Kazanska ikona Majke Božje. Jedna od najpoznatijih slika Djevice. U modernoj povijesti ova je ikona poznata po tome što je tijekom Velikog Domovinskog rata štitila naše vojnike i obične stanovnike opkoljenog Lenjingrada. Kažu da ova slika pomaže mnogim vjernicima u nevolji.
- Vladimirska ikona Majke Božje. Ovo je jedna od najstarijih i najcjenjenijih svetih slika u Rusiji, ona koja bi trebala biti u svakoj pravoslavnoj obitelji. Liječi tijelo i dušu, a također štiti od zla.
Čudotvorne ikone, u pravilu, prate neki znakovi ili značajni događaji. Oni dolaze u pomoć kada vjernici posebno zahtijevaju zagovor.
Kako se ikone prepoznaju kao čudesne
Mnogi su čuli za ljekovita svojstva ove ili one božanske slike. Postoje i znanstveno dokazane činjenice mirotočenja i mirisa slika. Međutim, službena crkva ne priznaje svaki takav slučaj kao čudesan. Kroz mnoga stoljeća formirano pravoslavljeodređena pravila i kanoni, prema kojima se ikone prepoznaju kao čudotvorne.
Petar I. može se smatrati pionirom u Rusiji po ovom pitanju. Upravo je on izdao niz konkretnih dekreta, zahvaljujući kojima su čudotvorne ikone uklanjane iz privatnih kuća i trebale su se čuvati isključivo u crkvama. Stoga su kasnije crkvene slike dobile velike šanse za priznanje.
Osim toga, u predrevolucionarnoj, pa čak i modernoj Rusiji, pravoslavne ikone (fotografija ili original) stavljane su na poseban oltar kako bi se procijenila autentičnost čuda. Tamo su zapečaćeni, a pred nekoliko svjedoka, od kojih jedan nužno mora biti svetog reda, provjereni su.
Ikona Spasitelja
Ova slika je glavna u pravoslavlju. Kristove slike bile su prisutne u svim domovima, bez obzira na bogatstvo, od davnina u Rusiji. U pravilu, ikona Spasitelja izrađena je strogo prema općeprihvaćenim crkvenim kanonima. Ova slika ljudima daje utjehu i vjeru. Njegovi glavni elementi:
- Nimbus s upisanim križem i tri grčka slova, koja označavaju izraz: "Ja sam ono što jesam."
- Ljubičasta tunika (riza). Simbolizira čovječanstvo Spasitelja.
- Plava himation (gornja odjeća). Podsjeća na Isusovo božansko podrijetlo.
U pravilu sada možete pronaći samo dvije vrste slika Krista: u obliku obične osobe ili bebe, a također i u obliku Kralja kraljeva. Ikona Krista Spasitelja uvijek se nalazi na središnjoj kupoli svake pravoslavne crkve, jer jesmatra se najčasnijim mjestom.
Postoji nekoliko ikonografskih tipova ove ikone u glavnim crkvenim kanonima.
Spasitelj nije napravio ruke
Ovo se svetište smatra prvim na svijetu. Povijest govori da ikona Spasitelja ima dvije legende o svom nastanku. Jedna od njih govori o vremenu Kristova života u Osroeneu. Domaći kralj Augar V dugo je bolovao od strašne "crne gube". Odjednom je čuo za izvanrednog čudotvorca koji je posjetio njegov grad. Kralj je Isusu poslao svog slikara Ananiju s molbom da ga ozdravi. Međutim, umjetnik još uvijek nije mogao prići Sinu Božjem - bio je okružen gomilom vjernika i obožavatelja. Očajan, odlučio je nacrtati Krista, ali nije mogao prikazati lice. Konačno ga je i sam Spasitelj pozvao k sebi. Kako bi nagradio slikara, zatražio je da donese vodu, umio se njome i obrisao četkom. Čudesno, voda se pretvorila u boje, a na platnu se pojavila slika Krista. Primivši ubrus, kralj Avgar je ozdravio i riješio se drevnih idola.
Druga legenda kaže da se sveta slika pojavila na rupčiću kojim je Spasitelj obrisao lice pred Golgotom tijekom svoje molitve. Tek nakon Uzašašća ovaj je dar dat Ananiji.
Spasitelj svemogući
Ovo je jedna od temeljnih slika Krista u ikonopisu. Osmišljen je da pokaže spasonosnog, velikodušnog i kreativnog Boga, koji u svojoj ruci drži cijeli golem svijet. Ovdje je prikazan s blagoslovnom desnicom i evanđeljem. Istovremeno ikonaSpasitelj pokazuje svu bezgraničnu Božju dobrotu i samilost.
Ova slika u ikonografiji počela se formirati u VI stoljeću. U to su vrijeme gotovo sve svete slike nastale u Carigradu. Zato su Kristovo lice i haljine poprimili jedinstven oblik, koji sada vidimo u crkvi.
U Rusiji se slika pojavila oko 11. stoljeća. Prema legendi, Svemogući Spasitelj se smatrao molitvenom ikonom ruskih prinčeva. Čak je bio postavljen u blizini grobova jaroslavskih vladara Vasilija i Konstantina.
Spasitelj na prijestolju
Na ovoj slici, Gospodin je prikazan na prijestolju u punom rastu. Ovdje je prikazan ne samo kao vladar cijelog svijeta, već i kao jedini sudac. Njegova desna ruka također je podignuta u znak blagoslova, dok lijeva drži otvoreno evanđelje. Prijestolje simbolizira ogromni svemir i određuje kraljevsku slavu i moć Gospodina.
Međutim, ova slika nije jedina. Postoji još jedna pravoslavna ikona - ikona Spasitelja na prijestolju, gdje desnom rukom pokazuje na Evanđelje. Tako Gospodin određuje prioritet i prevlast svete crkvene vlasti nad svjetovnom. Postoji legenda koja govori o izvjesnom bizantskom caru Manuelu I Komnenu. Samostalno je naslikao ikonu Spasitelja na prijestolju, ali se posvađao s jednim grčkim svećenikom i odlučio ga kazniti zbog neslaganja. Noću je Manuel usnio san u kojem ga je Bog kažnjavao zbog miješanja u crkvene poslove. Probudivši se, car je na svom tijelu pronašao brojne rane. I, gledajući ikonu, vidio je da se Spasitelj promijeniopoložaj ruke. Sada je pokazao na retke otvorenog Evanđelja. Poznato je da se ova ikona zvala "Manuilov Spasitelj", ili "Spasitelj zlatna haljina" (za bogatu pozlaćenu postavu).
Spasitelj je na vlasti
Ovo je jedna od najsimboličnijih slika Gospodina. Ova ikona Krista Spasitelja još nije potpuno razotkrivena i tumači se na različite načine. Ovdje Svemogući sjedi u punom rastu na prijestolju. U njegovim je rukama otvoreno Evanđelje. A ono što je najvažnije je da je on uvijek prikazan na pozadini crvenog kvadrata s blago izduženim krajevima. Kvadrat ovdje simbolizira Zemlju. Osim toga, na njegovim krajevima prikazani su anđeo, lav, orao i tele. Općenito je prihvaćeno da su to simbolične slike odanih evanđelista - Mateja, Marka, Ivana i Luke. Čini se da šire Kristovo učenje po cijelom svijetu.
Na vrhu ovog crvenog kvadrata nacrtan je plavi oval. Ovo je naš duhovni svijet. Prikazuje anđele, simbolizirajući sve sile neba. Preko ovog ovala ponovno je nacrtan crveni romb. Definira svijet nevidljiv čovjeku.
Postoji vjerovanje da će se na ovoj slici Isus pojaviti na kraju vremena, na Posljednjem sudu.
Spasitelj Emmanuel
U pravilu, Isus se na svim ikonama prikazuje u zreloj slici, kada je kršten, činio čuda i stradao. Međutim, postoje iznimke. Ikona Spasitelja, čije je značenje teško precijeniti, prikazuje Krista u djetinjstvu i adolescenciji. Prikazan je kako u sastavu s drugim svecima, tako i zasebno. U isto vrijeme, slika Gospodnja na ovim slikamaobično se naziva "Spasitelj Emanuel".
Ova ikona simbolizira predodređenje svega na Zemlji, ispunjenje najvišeg božanskog plana. Prve takve slike pojavile su se u nekim talijanskim mozaicima u 6.-7. stoljeću. U Rusiji je Emmanuel napisan zajedno s dva anđela.
Priča o ovoj slici temelji se na nekim biblijskim tekstovima. Emmanuel znači "Bog s nama". Na većini ikona Isus je prikazan kao dijete od 12 godina. Ima prilično mudar i odrasli izraz pogleda za djetinjstvo. Inače se opisuje na isti način kao i slika Krista za odrasle.
Saved Good Silence
On se također naziva Anđeo Velikog vijeća. Ovo je ikona Spasitelja (fotografija ili bilo koja druga njegova slika), koja prikazuje Krista prije njegove zemaljske inkarnacije. Predstavlja ga anđeo – mladić s velikim krilima iza leđa. Iznad glave ima križastu ili posebnu osmerokutnu aureolu. Sastoji se od crvenih i crnih kvadrata postavljenih jedan na drugi. Boje predstavljaju božanstvo i neshvatljivost Stvoritelja.
U Rusiji je ovaj anđeo bio prikazan do pojasa, s posebnim osmokrakim aureolom i preklopljenim rukama. Ikona je postala najpoznatija i najpopularnija u 18.-19. stoljeću. Kristova slika simbolizirala je poniznost i nedjelovanje prije namjeravanih kušnji, pa čak i smrti.
Ova je ikona uživala čast i poštovanje, kako među starovjercima tako i među hodočasnicima. Međutim, nije dobio odgovarajuću distribuciju i prilično je teško pronaći njegove stare uzorke.
